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【12东城2】(三)阅读《吹尽狂沙始到金吹尽狂沙始到金
①在自然世界,人类堪称最智慧的灵长动物。在社会组织中,个人也算是最活跃的单元细胞。但这并不能保证任何智者为人行事时时处处都能有正确无误的认识、精确无差的判断和准确无失的把握。出错和犯错在所难免。人的一生就是不断犯错的过程,也是不断认错、纠错的过程总有吃不完的堑,长不完的智,吸取不尽的教训,积累不够的经验。
】
圣贤同样会犯错,甚至会犯下大错、特错之外的低级失误。就说孔夫子吧,他是儒家。他身处乱世,痛心礼崩乐坏,他周游列国,仁义道德,不遗余力。然而他四处碰壁,几度受困,郑国人甚至当着其门徒子贡的面嘲笑他为“丧家之狗”。孔夫子为什么会沦落到如此地步?就因为他的判断,在一个武力称雄、威权至上的时代,他的仁义道德一钱不值。他向那些、内心阴暗的君王发表“仁者爱人”的高论,无异于对牛弹琴。孔子改弦易辙,调整思路,端坐杏坛,收纳三千门徒,悉心传授六艺,培养出七十二贤人,极一时之盛,垂千古之范,这才算纠错成功。
一个人认识自己的失误,及时总结教训,加以补救,永远都不算晚。“过而能改,善莫大焉。”没有谁是完美无缺的,没有谁是一贯正确的。大人物容易犯大错,小人物容易犯小错。小人物犯大错,纵然酿成伤身致命的祸患,毕竟荼毒不广。大人物收天下之铁,铸成大错,则可能贻害千秋。
人的一生多半由错误构成。这话似乎很,其实不然。
一个人成功与否,幸福与否,这要视乎他的判断能力、行动能力、纠错能力的强弱和运气的好坏而定他认识错误的程度越深,犯错之后的补救越及时,纠错越到位,获取成功和幸福的机率就越大。智慧的人能从一连串的小错中分辨出正确的路数,愚蠢的人则将一连串的小错零存整取。所以说,不能记住历史教训的民族是落伍的,也是不幸的。
不忧黄沙一吨,且喜黄金一克。错误即黄沙,正确即黄金。“吹尽狂沙始到金”,怎么个吹法?如何从一吨错误中找获一克正确?如何从多次失败中捕获一次成功?对此,人人言殊,莫衷一是。但法门是相通的,那就是:别闷头闷脑地蛮干,先看清前后左右,多参照古今中外。真正的大成就者,他们的高明之处并非不犯错误,而是不重蹈前人的覆辙,他们另辟蹊径,就算走错了路吧,也能欣赏到异样旖旎的风景;就算办错了事吧,所收获的一大把教训也能兑换到比黄金更宝贵的觉悟。规章制度遭到极大的破坏。杏坛传说中孔子聚徒讲学的地方,泛指聚众讲学的场所。
20.本文的中心论点是 。(2分)
21.说说儒家创始人孔子为什么能“垂千古之范”。(3分)
22.根据文意,将下面三句话分别填入【甲】【乙】【丙】处。(只填序号)(3分)
①春秋时卫国的精英、孔子的好友蘧伯玉,行年五十而知四十九年之非,他反省之深,对自己要求之严,远远高出当时的名士。不能记住以往教训的个人是失败的,也是悲哀的人非圣贤,孰能无过?(三)(共8分)
谈家桢
①如何治学?古往今来,众说纷纭,各有千秋。我想是否可以从以下三方面去理解。
②首先,知识面要广博。我们有志于攀科学高峰,攻克技术尖端,没有广博的知识怎么行?有的人似乎也懂得这个道理,但是他们“【甲】”,知识面狭窄得很。这种状况必须尽快地改变。因为基础科学和应用科学休戚相关,自然科学与社会科学关系密切。例如,生物学不仅是医学和农学的基础,而且与社会科学的关系也日益密切。国际上生物学的一个发展趋向,就是利用生物材料进行深入细致的探讨,来解决人类思维、记忆、感觉、行为等高级物质运动形态问题。因此,我很赞赏外国大学把文科和理科放在一起叫作文理学院的做法。
③其次,要勤奋。从事社会科学的人要勤奋。唐代白居易对友人谈起自己的学习经历说:“二十以来,昼课赋,夜课书,间又课诗,不遑寝息矣。以至于口舌成疮,手肘成胝。”总结他之所以取得成功的一条重要经验,就是一个“勤”字。从事自然科学的人也同样离不开勤奋。我的老师美国著名实验胚胎学家摩尔根,创立了著名的基因学说,曾荣获诺贝尔奖金。这些成就浸透了他辛劳的汗水。他的家在实验室对面,但是他经常在实验室里忙个不停,甚至连星期天也很少休息。“【乙】。”勤奋中也包含着刻苦,怕苦怕累的人是不能真正做到勤奋的。
④再次,学生要有雄心赶上并超过老师。荀子说得好:“青取之于蓝,而青于蓝;冰水为之,而寒于水。”这两个生动的比喻说明,学生不仅要学习老师,更要超过老师。老师要允许、欢迎学生超过自己。我自己看到学生的进步就很高兴。我有个学生,叫徐道觉,现在是美国休斯顿得克萨斯大学细胞生物系主任。他发明了细胞冷冻储藏技术,能保存上千年。这件事在国外很受重视,有人曾提名授予他诺贝尔奖金。我认为一个教师如果教出来的学生超不过自己,那就是失败。科学,总是一代胜过一代的。
当然,⑤“【丙】。”治学方法再好,如果不去实践,那也等于零。黑发不知治学苦,
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