5.伤仲永(修改3).ppt

P375 伤仲永 王安石 学习目标： ?? 1、朗读课文，正确掌握句中的停顿。积累掌握一些文言词汇。 ?? 2、利用课文注释和工具书读懂课文。理解文章内容，注意本文详略得当的写法。 ?? 3、本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点。 ?? 4、讨论现在社会上存在的类似仲永的现象，让领会后天学习非常重要这个道理。 掌握下列加点字的读音： 隶 焉 扳 谒 邑 称 还 泯 耶 金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，（他能）立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。 我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“（他已经）才能完全消失，成为普通人了。” 王先生说：仲永的通达、聪慧是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。象他那样天生聪明，如此有才能的人，没有受到后天的教育，尚且要成为普通的人；那么现在那些不是天生聪明，本来就普通的人；如果不接受后天的教育，即使想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？ 拓展 你从方仲永的经历得到哪些启示？说说你的看法。 * * * * 王安石 北宋政治家、思想家、文学家。 字介甫，晚号半山。唐宋八大家之一。 唐宋八大家是指唐宋两代八大散文大家的合称。指的是唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 lì m?n pān chèn yì yè yān huán yē 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年 岁 长到 属于 未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁 曾经 感到惊异 对此 近与之，即书诗四句，并自为其名。其 邻居 指笔、墨、纸、砚 他 写 题上 诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观 和同一宗族的人搞好关系 全乡 伤仲永 哀伤、叹惜 邑(yì)人奇之，稍稍宾客其父， 同县的人 对他感到惊奇 渐渐 以宾客之礼相待 或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永 有的人 求取 仲永题诗 以此为有利可图 通“攀” 牵、引 环谒（yè）于邑人，不使学。 四处拜访 不让（他）学习 之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者 从此 立即完成 文采和道理 值得看的地方 余闻之也久，明道中，从先人还家，于舅家 我 这件事 先父 随 在 见之，十二三矣。令作诗，不能称（chèn） 相称 前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家， 从前的名声 问焉。曰：“泯然众人矣。” 消失 回来 从 再次 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天 通达聪慧 承受 也，贤于材人远矣，卒之为众人，则其受 胜过 超过 比 有才能的人 最终 于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤 后天所受的教育 没有达到 他 也，不受之人，且为众人。今夫不受之天， 尚且 那些 固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 本来 止 翻译下列句子 父异焉,借旁近与之，即书诗四句，并自为其名 自是指物作诗立就，其文理皆有可观者 父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字 从此，指定物品让他作诗，（他能）立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。 邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗 他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。 令作诗，不能称前时之闻 让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称 仲永之通悟，受之天也 仲永的通达、聪慧是天赋的 其受之天也，贤于材人远矣 他的天资比一般有才能的人高得多 卒之为众人，则其受于人者不至也 他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育 整体感知 P39一 1、课文写了方仲永的才能发展经历有哪几个阶段? 　 ①童年时期，才思敏捷，天赋极高，如五岁时就“啼哭求之”，“书诗为名”，“指物作诗立就”，“文理可观”等。 ②少年时期，才思衰退，大不如前，“不能称前时之闻”。 ③青年时期，才思平庸，与