江苏省宿迁市马陵中学高中语文苏教版《现代散文选修》之看社戏课件.pptVIP

看社戏 作者简介 王英琦，女，当代著名散文家（一级作家），安徽省文学院专业作家。出版过《守望灵魂》、《求道者的悲歌》、《背负自己的十字架》、《王英琦散文自选集》等十七部散文集。早年写过电影文学剧本《李清照》（由西影厂拍摄）。 创作上多年来坚持人文关怀和人道情感。在报刊多次撰文谈到中国文学的弊端。呼吁文学应向多学科交叉渗透，散文应打破传统单一的美文观，向人类文化的多极性、高阶美发展。注重散文作者人格的自我修炼及自我完善，提倡作家用整体人格与世界对话。 社,指土地神及祭祀土地神的活动；同时，又是古代的一个地区单位。 社戏，指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴，社日演戏是由来已久的了，南宋时，陆游的“社日”诗中就已经有“太平处处是优场，社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代，社戏成为乱弹戏剧的主要演出形式。 豫剧，原名“河南梆子”，俗称“河南讴”、“讴戏”、“土梆戏”，是一个具有深厚群众基础的大剧种。 　　 自看到有关它的文字记载至今已有200余年历史，清代末年，它已流布了河南全省的腹心地域。建国后更以罕见的速度发展壮大，遍及河南城乡各地，并流布台湾、新疆、甘肃、陕西、湖北、山西、山东、河北、四川、江苏等全国十几个省、市、自治区。至80年代中期，豫剧从演出团体、从业人数、观众数量等诸多方面跃居全国300多个地方剧种之首。 　　 豫剧有祥符调、豫东调、沙河调、豫西调等多种地域流派。当代，豫剧的代表人物有常香玉、陈素真、崔兰田、马金凤、阎立品等“豫剧五大名旦”，代表五大风格流派。 教学目标： 1、掌握本文群像扫描与典型聚焦结合的艺术手法； 2、掌握本文对比与照应相结合的艺术手法。 3、掌握本文感性抒发与理性思考相结合的艺术手法。 积累 chen lǘ zhì qīqiāo nèn 寒碜 穷村陋闾 熏炙 蹊跷 恁小 guō bó yòu qù zāmo 聒噪 锣鼓弦钹 不囿 小觑 咂摸 qiǎo mò wù niān tìtǎng 愀然 蓦地 兀然 蔫蔫 倜傥 一、整体感知 概述故事发生的时间、地点、人物、主要事件。 四、总结艺术手法——人物塑造 1、群像与典型聚焦相结合 第一部分写武丑、武旦、老生属群像扫描，说明他们虽不雅致，表演不纯熟，但他们是凭本事在艰难度日，深受百姓喜爱。 第二部分将笔墨聚焦到两个典型人物身上，反映他们的生存处境。 作用：两相结合，全面客观，更具说服力。 四、总结艺术手法——表达方式 2、感性抒发与理性思考相结合 作家在故事叙述中，不时融入自己的主观感受，叙、议、抒情相映成趣。 第一部分对社戏认识的变化（第5节） 第二部分对地方戏顽强生命力的阐述（第17节） 第三部分对艺术真谛的思考（第38节） 作用：这些都是作者从理性层面上作文化探寻式的思考，深化了文章主题的内蕴。 四、总结艺术手法——结构 3、对比与照应相结合 第一部分的两处照应，既写出了百姓对社戏的喜爱程度，也为下文阐述社戏顽强生命力做好了准备；一个对比，体现了作家对艺人生存状况的同情。两种手法综合运用，使文章前后勾连，成为一个有机的整体。 二、问题探讨 3、第13节作者从台下观众的反应，写他们的审美热忱，作者最后写到“简直疯狂了……笑破了……”，这反映了什么？有何作用？ ——反映了豫剧迎合了大众的审美趣味，给他们带来了无比的快乐，这也正是豫剧具有顽强生命力的原因，为下文第17节有关豫剧的议论作了铺垫。 二、问题探讨 5、如何理解16节“豫剧毕竟姓豫”这句话？这句话在文章结构上有何作用？ ——豫剧是河南百姓自己的戏剧，适合百姓的口味，有着顽强的生命力。 ——结构上引起下文有关豫剧的议论。 二、问题探讨 作者重点描写了“猫儿脸姑娘”和“青衣少妇”两个人物形象，写出了她们生活的艰难，请划出文中体现艺人们生活艰难的语句，思考作者对艺人们的情感态度。 ——“粗糙的皮肤，积年的老垢……东食西宿，四乡为家……一案面条和青菜……五岁便进了戏班……蔫蔫的一副没神样儿……” ——台上演尽王侯风流事，背后藏着生途坎坷、世事艰酸。 ——无限的同情 敬佩 赞颂 7、第39节中，作者说“我怕听那些话。那些话于我不是酬慰，反是凝重和不能承受之伤感……”，作者为什么这么说？ ——应该是观众向他们表示感谢。因为他们用全部的热情弘扬传统艺术，为百姓送去文化给养，精神食