九年级语文上册 20《甄士隐梦幻识通灵》课件 长春版.pptVIP

1.红楼梦》作者既云“将真事隐去”，在本文中又营造了一个神秘莫测的梦幻世界， 明确：这 “真事”就隐在 “梦”与 “幻”当中。在第一回 中，作者云：“凡用 ‘梦’用 ‘幻’等字，是提醒阅者眼目，亦是此书立意本旨。”湘云与可卿为“梦”，而宝钗和黛玉为“幻”。 前者为“兼美”，但最终风流云散；后者即所谓的“钗黛合一”， 是“美中不足”，该书的主要内容便是“梦”与“幻”的交织。 ????? 作者还通过一僧一道之口，说过这样一段话：“那红尘中有 却有些乐事，但不能永远依恃；况又有 ‘美中不足，好事多魔’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到 头一梦，万境归空，倒不如不去的好。”  2.本章节在整部小说中有怎样作用？ 明确：小说构思了一个带有梦幻色彩的楔子式的结构，用“甄士隐梦幻识通灵”为开篇，从甄士隐这样一个引场人物的角度为故事整体框架打上了一条因果链。这条因果链起自“以泪偿灌”，结自“林黛玉归位”，以梦起，至梦结。 3．文章梦境与现实有机结合，那么这个梦境有什么现实意义？  明确：梦境本是虚幻，原无真实可言，但文学作品中的“梦境”艺术，是把现实生活梦幻化或把梦幻境界现实化，用荒诞离奇的手法表现丰富的现实生活内容，表现作者的人生 理想和审美意趣。 《红楼梦》最大的现实性就在于其对封建制度本身的强烈批判。这 批判性通过宝黛爱情的生离死别，十二金钗的红颜薄命和贾府的衰败没落得以全方位表现，同时也达 到了揭示这 制度必然走向灭亡趋势的效果。而 “梦境”意象 由于渗透了这 强烈的批判性而具有其他作品不可 代的现实 意义。  4. 小说中人物甄士隐及其梦境在小说中的作用。 甄士隐在整部《红楼梦》里，只是个起引子作用的人物，作者借一个经历了骨肉分离、家遭火灾、下半世坎坷而终醒悟出世的人物形象告诉读者，他是从生活原型出发来写这书的。士隐投亲受欺，贫病交加，感到人生幻灭，终于断绝切牵挂，随疯道人去了。这一切对全书情节来说是一个缩影英莲的身世遭遇就是大观园里众多儿女不幸命运的一种象征的写照，甄士隐的人生经历也是贾宝玉的人生经历。 甄士隐之梦也就是小说由虚幻过渡到现实的一种方式和暗示，由此展开对故事庞杂内容的描写和叙述。 《红楼梦》的悲剧美学意义何在？ 鲁迅说：“悲剧是将有价值的东西毁给人看。” 正是因为被毁灭的东西有价值，在一旁观看的我们才会感到震撼与悲痛。 而红楼梦的艺术特色就在于他描绘了一个个冰清玉洁，才华横溢，情韵雅洁，美丽聪明，志行高洁的青春少女被毁灭，从而展现了深刻，刺痛灵魂的悲剧。 薛林二家，家业已经衰败；贾家家资巨富，但已挥霍殆尽；巧姐临难遇恩人，得以死里逃生；妙玉冷眼看人世，落得身陷泥淖中；贾迎春抵债嫁给孙绍祖，被活活折磨而死；林黛玉叛逆封建礼教，为宝玉泪尽丧身。林黛玉因还泪而将泪流尽，于是“欲知命短问前生”；李纨的孩子贾兰长大后甚是聪颖，当了官重振家业，所以“老来富贵也真侥幸。”。贾探春被迫避祸远嫁；元春身封贵妃而不得善终；贾惜春看破红尘，削发为尼，遁入空门；王熙凤执迷不悟，机关算尽，结果却送了性命。凡此种种，形形色色，全部各自分离。所以作者的结论就是：“好一似食尽鸟投林，落了白茫茫大地真干净！” 不仅如此，大观园中的女子，无论是身居显位的小姐，还是丫鬟，都无法逃脱悲剧的命运，而她们的悲剧各自有不同的内容，有封建婚姻制度的悲剧，有封建道德礼教的悲剧，有封建婢妻制度的悲剧，有赤裸裸的封建暴力凌辱女性...贾府的婢女地位比一般人家的要高很多，都要遭受非人待遇，更何况贫苦无依的平民女子？所以红楼反映的是整个时代女性的悲剧。 找出文中隐晦句或谐音词，分析它们的含义。 （1）大荒山：荒唐。 （2）无稽崖：无稽之谈。 （3）高经十二丈：总应十二钗。 （4）方经二十四丈：照应副十二钗。 （5）娲皇氏只用了三万六千五百块：合周天之数。 （6）青埂峰：情根，故无补天之用。 （7）诗礼簪缨之族：荣国府。 （8）花柳繁华地，温柔富贵乡：大观园。 （9）然朝代年纪，地舆邦国却反失落无考：若用此套者，胸中必无好文字，手中断无新笔墨。妙在“无考”。 （17）甄士隐：真事隐。 （18）英莲：应怜。 （19）惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。“惯养娇生笑你痴”是嘲笑甄士隐对自己的女儿英莲过分溺爱是完全没有意义的，终究是一场空；“菱花空对雪澌澌”指的是英莲被人贩子拐走后卖给了不懂得怜悯的呆霸王薛蟠，命运悲惨；“好防佳节元宵后”指的是英莲在元宵佳节时被人拐走；“便是烟消火灭时”指葫芦庙失火烧了甄士隐的房屋，甄家整个败落于大火之中，最后甄士隐也出家，自然是烟消云散了。 （20）三劫后：佛以世谓“劫”，凡三十年为一世。三劫者，想以九十春光寓言也。 （21）《石上偈??(jì )》：无材可去补苍天，枉入红尘若许年