4.17《归园田居》教案(粤敎版必修1).docVIP

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4.17《归园田居》教案(粤敎版必修1)

归 园 田 居 教学目标 知识识记: 1、陶渊明其人及思想      2、几首相关诗背诵 能力运用: 1、了解陶所处的时代背景、陶的生活经历,正确理解和体会诗中的思想感情,全面理解陶渊明其人。(练习一) 2、分析体会平谈质朴的语言特色(淡而远)(练习2、3)。 3、诗歌分析、赏鉴的技巧。(比较分析法)思想素养:学习诗人热爱大自然,不同流合污的高贵品质。 教学方法 诵读法、联想比较法 学习方法 联想比较、 教学内容与步骤: 一、 预习指导: 1、 复习<归去来兮> 2、 查找关于陶的资料,了解其人。 3、 熟读并完成课后练习三 二、 复习旧课: 1、 高一时我们曾学过一篇古文叫<归去>,其中有几句写到“归去来兮,田园将芫,胡不归,既自以心为形役,奚惆怅而独悲,悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。此文写于作者辞官之初,由自责自悔到自安自乐,再到乐天知命,淡远潇洒,安贫乐道,超然物外的思想。 2、 而这种思想在我们初中时学的<桃花源记>一文中就已经有所了解。3、 他还曾经写过一首<饮酒>诗来表达这种思想。 三、 导入新课:我们今天再来学习他的一首<归去> 四、 传授新课: (一) 代目标:见首页 (二) 绍有关文学常识: (1)陶渊明:陶渊明:(365—427),字元亮,一说名潜,字 渊明,晋浔阳(今九江)人。我国古代最伟大的诗人之一,出身仕宦家庭,曾祖曾官至大司马,到他时已家境没落。陶少年代大有“大济苍生”之壮志。但是反动门阀制度却对他不利。陶曾祖是高官,尚被当时之人讥骂为“小人”、“溪狗”。到了陶渊明时,家世没落,自然更得不到社会的重视。29岁时出任江洲祭酒,不久就辞官归隐。后又时隐时仕。到39岁时他曾亲自参加劳动,后来又出任彭泽令,在官八十余日,逢郡里督邮来县,属吏告诉他应束带接见,他叹道:“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日,他便解职而归,这时他41岁。从此,他结束了仕隐不定的生活,坚决走了归田的道路。他的归田是对污浊的现实完全绝望后所采取的一条洁身守志的道路,死时63岁死后,友人私谥“靖节”,世称“靖节先生”。(五柳先生)。陶渊明把自己参加劳动后的感受和对农事丰歉的喜忧,都反映在他的诗中。在人们面前呈现出一幅恬静幽美的村居图,揭开了中国诗歌史上新的一页,因而被后人尊称为我国田园诗的始祖。陶渊明死后,颜延之给他写诔文时,经与众友商议,因谥法中“宽乐令终”为“靖”,“好廉克已”为“节”,故私谥为“靖节”,山水田园诗的发展脉络: 晋 陶 田园诗派              南朝 宋  谢 山水诗派  唐  王、孟  山水田园诗派 (三) 诵读感悟,理清思路开头八句写归田的原因,(也有一种意见1-6句,写个性与思想);“方宅”以下十句写田园景象,天然逼真,是一幅生动的村居图;最后两句与起首一段呼应,写出归隐后的心旷神怡。 摈弃世俗回归本性----田园美景村居之乐----本性复苏心旷神怡 (四) 抒情性译文,体会情感。 (五) 品味语言起首四句,先说个性与以往人生道路的冲突,可以说是他对归隐前13年生活的总结。“适俗韵”适应世俗的情趣,它无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态,而其本性“爱丘山”。正是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。一个“误”字,显示了作者对官场生活的厌恶和误入官场的悔恨交加的情绪。“ 教学内容与步骤: 为什么提到“羁鸟”“池鱼”?“拙”是什么意思 “羁鸟”和“池鱼”作对比和做衬托,说明自己跟“羁鸟”和“池鱼”一般早有摆脱官场束缚、返回田园隐居的强烈愿望,现在终于做到了隐居躬耕,保持了质朴的本性。“拙”,即朴拙,含有原始本真的意思,与世俗的虚伪机巧相对 前四句是近景,虽普普通通、平平常常,但对于挣脱“尘网”的人来说,却是另一个天地:土地,草房;榆柳,桃李;村庄,炊烟;狗吠,鸡鸣……这些平平常常的景物,在诗人笔下,构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上,田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美,呈现在我们面前,使人悠然神往。“方宅十余亩,草屋八九间”,是简笔的勾勒,以此显出主人生活的简朴。榆树柳树的绿荫笼罩于屋后,桃花李花竞艳于堂前,素淡与绚丽交掩成趣,语句间流露出作者心满意足的欣慰情绪。   后四句是远景。“暖暖远人村,依依墟里烟”,给人以平静安详的感觉,好像这世界不受任何力量的干扰。从近景转到远景,犹如电影镜头慢慢拉开,将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面是很淡很淡很淡,味道却是很浓很浓,令人胸襟开阔、心旷神怡。而 “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,则是以动映静、以有声衬无声,更显得乡间的宁静、和平。在这里,不仅流露出诗人对田园风光的由衷喜爱,

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