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思想道德修养的论述题
谈谈对拜金主义的看法
答:拜金主义是一种金钱的思想道德观念,认为金钱不仅万能,而且是衡量一切行为的标准。在资本主义社会成为资产阶级普遍奉行的道德准则和人生信条。拜金主义,剥夺了人的本质的丰富性,把人降低为金钱的奴隶从社会来看,拜金主义盛行的社会必然是一个物欲横流、人情冷漠、尔虞我诈、人人自危的社会,是一个道德沦丧、信仰缺失的社会 。有的人割裂经济效益与社会效益,片面追求经济效益;政治领域如果盛行拜金主义,执政党和政府就会失去广大人民群众的信任和支持,执政党的政权就有得而复失的危险; 江西副省长胡长清,在江西工作的时间虽不很长,但其贪婪的名声却很响。自1995年5月至1999年8月,胡长清先后90次收受索取钱物,他为了能加官进爵去拉拢腐蚀他人。这些行为又直接助长了拜金主义的泛滥。C文化领域如果一切唯金钱至上,整个社会就没有了精神支柱,没有了凝聚力,社会发展就失去意义和价值。主要表现在:一些文化活动被简单地商品化;一些媒体为了所谓的市场占有率,一味迎合低级、庸俗的趣味,甚至纵容错误的东西招摇过市;拜金主义的根源就在于个人或团体片面谋求“利益最大化”,而腐败也正是在此基础上孳生并恶化。当物质世界分配不公时,人就对物质产生过度需求,并且对社会资源的分配权产生渴望,拜金主义就会产生和盛行。实施民主监督,对公共分配权进行有效控制,是防止产生拜金主义的关键。因此,个人认为在社会主义市场经济条件下,要避免“拜金主义”和腐败现象,就必须实现以下三点:首先要完善无产阶级专政基础上的“社会监管约束机制”,通过各种手段全面遏止和打击“贪腐现象”;其次要政府加强宏观调控力度,维持市场经济秩序,保障经济稳定发展,同时也要加强“自律性”,防止权力滥用;最后要无产阶级全体劳动人民在全社会范围内进行思想教育和素质教育,提高自身的道德水平和认识层次,增强“全局观念”,将个人和社会有机结合起来。拜金主义,就是精神空虚,缺乏理想和信仰,人生观和价值观不正确,对应的就是提高大学生精神素养和品格,陶冶情操。享乐主义的现象和表现,古今中外都有。从大兴土木修建阿房宫的“千古一帝”秦始皇,到人称“江山夺半壁、美女占一群”的洪秀全;从建国初期被问斩的刘青山、张子善,到近年来被送上断头台的成克杰、胡长清,他们的身上无不深深地打上了享乐主义的烙印。当今时代,随着生产力的快速发展,物质极大丰富,一股享乐主义之风渐起渐盛,在一些人眼里,钱就是身份地位,能挣会花就是本领,超前消费就是品味时尚,几十万元的宴席、上百万元的手表、上千万元的结婚典礼、上亿元的超豪华别墅都纷纷冒了出来。享乐主义的滋生和蔓延,从时空上来看,物质贫乏的年代可能发生,物产丰富的盛世更易泛滥;从对象上来看,不分阶级、不分党派、不分地位高低,不分富人穷人。其实,我们每时每刻都在经受享乐主义的考验。比如,有的同志不愿意到条件艰苦的地方工作;有的学习不刻苦、工作不努力;有的在公务活动中讲排场,铺张浪费,花钱大手大脚这些现象,虽然称不上完全意义上的享乐主义,却有享乐主义的苗头和倾向,如果不加以防范和克服,就会滋生甚至发展为享乐主义。享乐主义具有一些固有的特征,在新的历史条件下,又呈现出了新的表现形式,分析起来主要有以下四个特性。一是诱惑欺骗性,享乐主义往往利用人们向往美好生活的心理,以新包装、新面孔,推销享乐主义。如果缺乏一定的辨别能力,就很容易成为享乐主义的俘虏。二是潜伏隐蔽性,享乐主义不是与生俱来的。初始阶段常常不知不觉,不以为然,久而久之就会改变人们的价值观念和行为方式。三是顽固反复性,享乐主义是从人的自然本性出发,把人的生理本能需要看成是人生的最高追求四是腐蚀毁灭性,享乐主义毒害人的思想和灵魂,消磨人的斗志和锐气,可以使人信仰失重、道德失落、心理失衡、行为失规。当然,我们反对享乐主义,并不是当“苦行僧”、过苦日子、实行禁欲主义。共同富裕、共同享受改革开放的成果是我们的理想和目标,但富裕并不是追求享乐的理由。毛主席曾经说过,人是要有点精神的。人的追求更重要的是在精神层面。物质上放得下,精神上才能拿得起。不论是焦裕禄还是王庆平他们都是在报效祖国、服务人民、奉献社会中享受到财富以外的人生幸福和快乐,这是更高层次的自我价值实现。与享乐主义作斗争的过程,就是一个不断地战胜自我、超越自我的过程。认清个人主义本质和危害,树立起科学的人生观和价值观。社会主义制度的建立、社会化大生产的发展,从根本上实现了几千年来人民当家作主的社会理想,并从根本上消灭了集体利益与个人利益对立的根源,不仅为包括全体人民在内的社会集体利益的发展提供了最为坚实的物质基础和制度保障,而且也为个人利益的实现创造了更为可靠的前提和条件。
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