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成语与哲学 有不少成语言简意赅哲理。选择其中一些常用的成语引入政治课教学，思维、、提升综合素质等，都有极为有益。常用成语。因此，在《生活与哲学》一些常用成语的收集和整理巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。2、望梅止渴；心灵手巧——意识对物质的反作用。3、一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。4、仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。5、先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。6、因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变——一切从实际出发；具体问题具体分析。7、掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。8、画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。9、闭门造车——做事主观，不从实际出发。10、听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。11、好高骛远——不切实际地追求过高、过远的目标，主客观相脱离。12、郑人买履；按图索骥；邯郸学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科——做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。13、抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。14、知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。15、小题大做不符合唯物主义的要求，不是如实地按客观事物的本来面貌去反映事物，而是主观地加以夸大和渲染，把本来是小问题，借题发挥，大作文章，就叫小题大做。 、横看成岭侧成峰，远近高低皆不同（苏轼《题西林壁》）自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡《秋词》） 人们观察事物的立足点立场不同，就会得出不同的结论。 人山问樵，人水问渔一切从实际出发，具体问题具体分析。 东施效颦 运动与规律 1、户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。、种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。、杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。、刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。、方生方死；朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止6、人变一世，天变一时——事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。7、因风吹火；顺藤摸瓜；顺水推舟；疱丁解牛——认识和把握事物的规律，尊重客观规律，按客观规律办事，才能事半功倍，收到好的效果。8、揠苗助长；劈柴不照纹，累死劈柴人——违背客观规律，必将受到规律的惩罚。9、谋事在人，成事在天——把发挥主观能动性与尊重客观规律科学地结合起来。0、人定胜天；愚公移山；精卫填海；逆水行舟，不进则退；自强不息——人具有主观能动性，能认识规律，利用规律，达到改造世界的目的。眉头一皱，计上心来——多思出智慧；胸有成竹：认识了事情的规律，就会由必然王国进入自由王国。 因势利导：遵循客观事情发展规律办事，利用规律取得成功。 疱丁解牛；认识和把握事情的规律，按规律办事，才能收到好的效果。 1、高瞻远瞩；高屋建瓴——要善于从整体上看问题。2、人无远虑，必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。3、承先启后，继往开来——事物在时间上的联系。4、城门失火，殃及池鱼；天外有天，山外有山；螳螂捕蝉，黄雀在后；唇齿想依；唇亡齿寒——事物联系的普遍性。5、头痛医头，脚痛医脚；只见树木，不见森林；坐井观天——只见部分，不见整体，用形而上学的观点看问题。6、竭泽而渔；杀鸡取卵——无视联系的客观性，只顾眼前利益，不顾长远利益。7、盲人摸象——凭片面的了解或局部经验来判断事物，以偏概全。8、喜鹊叫喜，乌鸦叫丧——否认事物联系的客观性。9、当局者迷，旁观者清——从事物的整体和大局出发，才能看清事物本身。0、一着不慎，满盘皆输；牵一发而动全身——部分对整体有时起着非常重要的作用。无风不起浪；根深叶茂；善有善报，恶有恶报——事物之间存在因果联系。读书破万卷，下笔如有神一定的结果都是由一定的原因引起的。问渠那得清如许？为有源头活水来没有无因之果；事情只要在不断运动中才能保持自己的存在。  1、沧海桑田；斗转星移；物竞天择；士别三日，当刮目相看——世界上任何事物都是变化发展的，不能用静止的观点看问题。2、除旧布新；推陈出新；吐故纳新；弃旧图新；新陈代谢——发展的实质是新事物代替旧事物，我们要支持和促进新生事物的发展。3、欲速则不达——事物的变化发展是客观的，不以人的主观意志为转移。4、以卵击石；螳臂当车；多行不义必自毙——与社会发展规律和人民群众背道而驰，必然会自取灭亡。5、抱残守缺；因循守旧；固步自封——思想保守，用形而上学的静止的观点看待问题，不