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直接性:感性认识与客观对象之间不存在中介,是人们感觉器官对事物的直接感知。 具体性:感性认识是以感觉、知觉、表象这样具体形象的形式,反映事物的表面现象。 感性认识的特点 理性认识是人们在感性认识的基础上,通过头脑的思维活动得到的关于事物本质和规律的认识,是认识的高级阶段。 F=GM1M2/R2 2.理性认识的含义 1.概念是反映事物本质属性的思维形式。 水果 理性认识有概念、判断和推理三种形式 2.判断是对事物有所肯定或有所否定的思维形式。 水果 苹果是水果。 西红柿不是水果。 理性认识的形式 3.推理是根据事物之间的联系,由已有判断推出新判断的思维形式。 卡斯帕洛夫与“深蓝”对弈 一切反动派都是纸老虎 帝国主义是反动派 帝国主义是纸老虎 理性认识的形式 一是间接性,即它不是人们在接触事物中直接产生,而是在感性认识基础上,经过头脑思维才产生的对事物的间接反映。 二是抽象性,即它不是具体形象地反映事物的表面现象,而是以概念、判断、推理这样抽象的逻辑思维形式反映事物的本质和规律。 理性认识的特点 2、感性认识和理性认识的辩证关系 (1)理性认识依赖于感性认识。肯定这一点这是在认识论中坚持唯物主义。 (2)感性认识有待于发展到理性认识。肯定这一点这是在认识论中坚持辩证法。 (3)感性认识和理性认识相互渗透。一方面,人们总是在理性认识的指导下去感知事物;另一方面,理性认识不仅以感性认识为基础,而且需要以感性的形式来表达或说明。 感性认识和理性认识统一的基础是社会实践。 二、从感性认识到理性认识的飞跃 1、什么是认识过程中的第一次飞跃 在实践基础上由感性认识到理性认识的飞跃是认识过程中的第一次飞跃。 2、实现这一次飞跃的条件 第一,必须掌握大量合乎实际的感性材料; 第二,必须运用正确的思维方法对感性材料进行加工制作。 (二)从认识到实践 1、认识过程中的第二次飞跃及 其必要性和重要性 (1)什么是认识过程中的第二次飞跃 从理性认识到实践的飞跃是认识过程中的第二次飞跃。 (2)认识过程中的第二次飞跃的必要性和重要性 第一,理性认识只有再回到实践中去才能实现指导实践、改造世界的目的;第二,理性认识只有再回到实践中去才能得到检验、修正、充实和发展。 (三)认识运动的不断反复和无限发展 1、?认识运动的根本规律: 实践、认识、再实践、再认识循环往复无限发展?? 2 、认识过程的反复性和认识发展的无限性原因 人们对一个复杂事物的正确认识往往需要经过实践、认识、再实践、再认识的多次反复才能完成。这就是认识过程的反复性。 第一,认识过程之所以具有反复性,这是由于人们的认识受主体因素、客体属性以及实践水平的制约。 第二,由于实践是在不断发展变化过程中的,因此以实践为基础的主体对客体的认识必然是一个无限发展的过程。 1+1=1 2+1=1 3+4=7 4+9=1 5+7=1 6+18=1 创新思维的提出者 熊彼特 第二章 认识的本质及其发展规律 第一节 认识与实践 第二节 真理与价值 第三节 认识世界与改造世界 第一节 认识的本质及规律 一、实践是认识的基础 (一)实践的主体与客体 (二)实践在认识中的决定作用 二、认识是主体对客体的能动反映 (一)唯物主义和唯心主义对认识的不同回答 (二)辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答 三、认识运动的基本规律 (一)从实践到认识 (二)从认识到实践 (三)认识运动的不断反复和无限发展 一、实践是认识的基础 (一)实践的主体与客体 主体:主体是指具有一定的主体能力、从事显示社会实践活动的人。 第一节 认识与实践 实践主体的能力包括自然能力和精神能力。 人的精神能力分成智、情、意三个方面。 第一,从智来说,是理性自由,就是独立思考能力。强调理性自由,是西方哲学的传统。包括对理性知识和经验知识的掌握。 第二,从情来说,是情感自由,基本上是一种审美境界,我们的庄子是一个代表。 第三,从意来说,是意志自由,就是精神上的追求,道德上的自律。 其中,第一是知识性因素,二、三是非知识性因素。 第一节认识与实践 自然客体 社会客体 精神客体 客体是指与主体相对的、主体的实践和认识 所指向的客观对象。 一、自然客体指构成人的认识对象的自然界,既包括天然存在的自然物,又包括通过人类的生产实践活动而形成的人化自然。 二、社会客体指构成人的认识对象的人类社会,主要指社会存在和社会关系。 三、精神客体指构成人的认识对象的主观精神和客观化精神。其中,主观精神指人的感觉、想象、思维等心理
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