江苏省涟水县第一中学人教版高中历史导学案 必修3：第2课 “罢黜百家，独尊儒术”.docVIP

第2课 “罢黜百家，独尊儒术” 主备人： 做卷人： 审核人 ： 丰富栏 定稿时间： 第一次使用时间： ?一、课标要求： 了解汉代“罢黜百家、独尊儒术”和太学 二、自主学习 1．西汉时， 提出“春秋 ”和“罢黜 ，独尊 ” 的主张，得到 的赏识。2．汉武帝规定儒家经典为国家规定的教科书（《 》、《 》、 《 》、《 》、《 》为“五经”），他还兴办 。此后， 儒家思想成为统治者推崇的 思想，成为两千多年 。 三：知识网络 四：能力拓展 （　　）1.“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是 A．压制知识分子 B．加强君主专制统治 C．完善法律机制 D．区别对待古代文化 （　　）2．儒家思想之所以能够成为我国封建社会的统治思想，主要是由于 A．董仲舒对儒家学说的发挥 B．儒家思想是西汉学校教育的主要内容 C．汉武帝重用信奉儒学的人 D．儒家思想适应了君主专制统治的需要 （　　）3．儒家学说到汉代被注入新的血液，是指 A．提出了“人定胜天”观点 B．取得了独尊地位 C．提出了“大一统”主张 D．吸收了道教思想 （　　）4．董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。” 为此，他向汉武帝提出： A．天人感应学说 　　　　　　　　B．君权神授学说 C．独尊儒术建议 　　　　　　　　D．崇尚法制主张 （　　）5．汉武帝问策贤良文学，董仲舒对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者， 皆绝其道，勿使并进。”（引自《汉书·董仲舒传》）董的对策 A．指出了汉武帝弱点 B．违背了汉武帝初衷 C．触犯了汉武帝忌讳 D．迎合了汉武帝意愿 （　　）6．汉武帝“独尊儒术”，主要是利用儒家的 A．“己所不欲，勿施于人”的主张 B．“民贵君轻”的思想 C．“性善论”的思想 D．“大一统”的思想 （　　）7．思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”，从根本上反映了 A．封建国家由分裂走向统一的趋势 B．重农抑商政策限制了商品经济的发展 ．专制主义中央集权制度的逐步加强 D． A．春秋　　　B．西汉　　　　C．唐朝　　　　D．明朝 （　　）9.春秋战国到汉从“百家争鸣”到“独尊儒术”的转变体现 ①中央集权的强化 ②思想控制的加强 ③大一统的形成 ④儒学之外其他各个学派的消亡 A．②④ 　　　B．①②④ 　　　C．①③④ 　　　D．①②③ （　　）10．“夫仁义礼制者，治之本也；法令刑法者，治之末也，无本者不立，无末者不成。” 这一言论反映出作者对儒、法思想的基本态度是 A．尊儒抑法 B．尊法抑儒 C．尊儒弃法 D．外儒内法 （　　）11．董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在： A．主张“民为贵，社稷次之，君为轻” B．提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟” C．认为天子受命于天，地位不可动摇 D．认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他 （　　）12.儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。下列言论最能体现 其适应加强中央集权需要的是 A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。” B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。” （　　）13.春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展A．“道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”B．“农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄”C．“民为贵，社稷次之，君为轻”? ?D．“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效” 14.阅读下列材料 材料一：战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想……《吕氏春秋·不二》 篇宣称“：听众人议以治国，国危无日矣。”“故一则治，异则乱。一则安，异则危。”思想大一统被提到了十分醒目的位置。 ——摘自张岱年、方克立《中