七年级下册8《艰难的国运与雄健的国民》课件.pptVIP

理 解 词 义: 1、有时流到很逼狭的境界，两岸丛崇山峻岭叠岭，绝壁断崖…… 　　　 2、民族生命的进程，亦复如是。 3、老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高兴兴地向前走…… 4、目前的艰难境界，哪能阻抑我们民族生命的前进？ 5、扬子江及黄河遇见……流过去，以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。 6、要知在艰难的国运中建造国家，亦是人生最有趣味的事… * * 李大钊留学日本时（一九一六年）作的 《口占一绝》 壮别天涯未许愁，　　尽将离恨付东流。　　何当痛饮黄龙府，　　高筑神州风雨楼。 我们怀抱着救国救民的雄心壮志分别了，从此海角天涯，各自一方，但是祖国的前途，人民的命运，时局的艰辛,并不容许我们发愁啊，快把离愁别恨统统抛到滚滚的东流水中去吧！何日消灭了窃国大盗袁世凯，且让我们尽情开怀畅饮，庆功祝捷，到那时候，我们一定会回想起今天小饮饯别时共同约定的诺言，高高地筑起一座神州风雨楼来纪念这伟大的胜利。 诗歌大意 李大钊（1889—1927），字守常，河北乐亭人。1918年与陈独秀创办《每周评论》，并参与《新青年》的编辑工作，1920年3月，在北京成立共产主义小组，成为中国共产党的创始人之一。1927年4月28日，被奉系军阀张作霖杀害于北京。 李大钊不仅是伟大的马克思主义者，也是一位学者和诗人。他的诗文被鲁迅誉为“革命史上的丰碑”。著作有《守常文集》（1939年出版）、《李大钊选集》（1959年出版）、《李大钊诗选注》（1979年出版）。 本文写于20世纪20年代。当时，帝国主义列强对我国虎视眈眈，国内军阀混战，人民生活在水深火热之中。有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他们有一腔爱国热血，却看不到中国的希望，不知所措地叹息、彷徨。而李大钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希望之光，已经全身心地投入救国救民的伟大事业之中。在这篇文章中，李大钊告诉人们，不要为面前的困难吓倒，有困难，但更有希望；与困难作斗争，趣味无穷。企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业，使救国的事业变成全民的事业。 一 （xiè ）千里 险 （jùn） 丛山 （dié）岭 　阻 （ yì ） 逼 （xiá） 奇趣横 生 （qí qū） 浊 流滚滚 泻 峻 叠 抑 崎岖 狭 zhuó héng 正 字 正 音： 逼狭：非常狭窄、艰难 亦复如是：也是如此 老：富有经验的 趣味：意义、价值 成：成就、形成。　 阻抑：阻碍抑制 魄势：气魄、威势 雄健 逼狭 险峻 崎岖 阻抑 丛山叠岭 强健有力。 狭窄。 （山势）高而险。 形容山路不平。 阻止抑制。 连绵的群山，重叠的山峰。 1、人类历史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能冲过艰难险阻的境界 2、以长江大河比喻民族生命的进程。 3、以旅途征人以冒险为美趣比喻“人类在历史上的生活” 4、中华民族现在所逢的史路 5、以扬子江、黄河比喻我们的民族精神。 人类历史的道路 民族生命的进程 人类历史的生活 中华民族的史路 中华民族的民族精神 思考:“艰难的国运”的具体含义是什么? 第四节开头的一句：中华民族现在所逢的史路，是一段崎岖险阻的道路。 第五节中间的一句：目前的艰难境界，哪能阻抑我们民族生命的前进。 由此可见，“艰难的国运”有两个方面： 一、是时代性，“现在”“目前”——1923年，是作者所处的那个时代，那个社会环境。军阀混战，帝国主义列强入侵，内外反动势力相互勾结，疯狂镇压进步革命力量，国家和民族到了非常时期，前途茫茫。 二、是艰难国运的严重性——“崎岖险阻”、“艰难境界”。 试阐释文中提倡的“雄健的精神”。 “雄健的精神”，也就是民族的精神。“扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去，以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。” “雄健的精神”也就是这种冲破一切艰难险阻，勇往直前的精神。 “艰难的国运”与“雄健的国民”之间有什么联系？ 只有雄健的国民才能扭转艰难的国运；唯有在艰难的国运中建造国家才更能锻炼、造就国民的雄健精神。 假如有人以为，课题中的两个短语的次序更换一下，并不改变题意，你认为如何? 是艰难国运造就了一大批真正的猛士，真正的革命者，倘若把“雄健的国民“放到前面，因果关系就颠倒了。 艰难的国运 雄健的国民 雄健的精神 林则徐 鸦片战争 李大钊 五四时期 北伐战争 叶挺 刘胡兰 抗日战争 解放战