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第4课明清之际活跃儒家思想(师)
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第4课 明清之际活跃的儒家思想
【教学目标】列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,
了解明清时期儒家思想的发展
【教学重难点】
重点:李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。
难点:探究进步思想主张形成的原因与进步思想的评价。
【教学方法】:自主复习,问题探究,高考链接
【教学过程】
一、自主复习——夯实基础:
(一)阅读教材,构建知识体系:(略)
(二)想一想:
1、根据内容分析明清儒家思想有何特点?
(1) 以“异端”自居的明朝思想家李贽,指出儒家经典并非“万世之至论”,否定孔子是“天生圣人”。他还提出“男女平等”等观点,令维护名教传统的士大夫十分惊惧。
反传统、反教条。
(2) 清初黄宗羲揭露君主是“天下之大害”。顾炎武提倡“众治”,反对“独治”学风。当时的思想家还提出了种种限制君权的理论和设想。这些思想对晚清民主思潮的兴起产生了一定影响。 反封建专制,带有一定的民主色彩。
⑶ 他们主张为学应求务实,致力于社会变革,力图扭转明末不切实际的学风。
提倡“经世致用”。
⑷ 黄宗羲反对重农抑商,提出“工商皆本”的主张。
反映资本主义萌芽时代的要求。
2、如何评价明清之际儒家思想?
(1)积极性:
① 对传统儒学的批判继承,推动明清之际儒学的发展(使之构建起了具有时代特色的新思想体系,从而促使我国传统文化重新焕发了生机)
② 对君主专制的批判,经世致用的思想,构成中国早期启蒙思想的源头,具有解放思想的历史进步性。
(2)局限性:(根因:由于资本主义萌芽力量弱小)
① 从内容看:早期的民主思想未形成完整的理论体系(在本质上还未跳出传统儒学的范畴,不是资产阶级性质的民主思想) ,没有提出新的社会制度;
② 从地位看:在当时没有形成主流,无法撼动儒家思想的主流地位;
③ 从影响看:未能使中国社会实现社会的转型,影响有限
(三)检测练习:(见课件)
二、问题探究——突破重难点:
(一)归纳明清初三位思想家思想的异同
A、共同的观点(共同特征):
(1) 政治上:反对君主专制,带有一定的民主色彩。
(2) 经济上:重视工商业的发展,反映资本主义萌芽时期的要求;
(3)学术上:主张“经世致用”.
(4)思想上:反传统、反教条,批判地继承传统儒学,批判封建礼教,具有鲜明的民主色彩。
B、不同的思想:
(1)黄宗羲:继承先秦民本思想,提出“天下为主,君为客”,激烈批判封建君主专制制度。
(2)顾炎武:天下兴亡,匹夫有责;特别倡导经世致用,积极求真并实践。
(3)王夫之:哲学贡献大,是中国古代唯物主义理论的集大成者。
(二)为什么中国的民主批判思想没能实现社会的转型?
(1)经济:资本主义萌芽发展缓慢脆弱,早期民主思想的发展缺乏有力的物质基础。(根本原因)
(2)政治:专制集权制度压抑了早期民主思想的发展,未能形成完整的体系缺乏政治基础。
(3)思想文化:礼教纲常,文化专制,阻碍早期民主想的传播。缺乏思想文化基础。
(4)国人风貌:人们深受礼教毒害,迷信愚昧,难以接受新思想,缺乏群众基础。
三、小结:李贽的主要观点
李贽的主要观点
明清之际活跃的儒家思想
明清之际活跃的儒家思想
儒家思想重新焕发新的生机王夫之顾炎武黄宗羲
儒家思想重新焕发新的生机
王夫之
顾炎武
黄宗羲
明末清初三大著名思想家
明末清初三大著名思想家
四、高考链接——提升能力:
1、(07年高考全国文综Ⅱ卷15题)顾炎武在《日知录》中说“不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学、论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言,以明心见性之空言,代修己治人之实学。股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟。”他所抨击的是 ( )
A.先秦儒学 B.汉代经学 C.隋唐佛学 D.宋明理学
【解析】首先注意回忆这四种学说的主张,从 “明心见性”和“空言”等词汇中可得出顾炎武抨击是宋明理学。D??
2、(08年广东高考3题)某思想家说:“我之出而仕也,为天下,……为万民,非为一姓也……”他所反对的是: ( )
A.民主共和制 B.中央集权制 C.专制主义制度 D. 君主立宪制
【解析】可直接读取材料信息,为天下万民服务而并非为君主实现其专制统治服务,从自于明清之际的民主思想家黄宗羲《明夷待访录》,反映出其反对封建专制思想,故选C符合题意。
3、(08年高考宁夏文综27题)
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