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创造心理学第一节 天才的起落 彭丽华 熟读文化史的人都知道，世界上各文化主流都有盛衰循环的时期；对文化创造有圾大贡献的天才，常在百花齐放的时代相继出现，在文化高峰过去后相继没落。文化盛衰之起因，常为历史学家所探讨；天才为何常在某一时代集中出现，则很少有学者去研究。对天才起落有系统的研究，几乎都为文化人类学家克罗伯、格雷，社会学家卡沃利斯以及心理学家西蒙顿(Simonton)等人所包揽。本节将介绍克罗伯与格雷对西方天才起落现象的研究。卡沃利斯的研究，因牵涉到政描与经济因素对天才起落的影响，已于前章介绍过。 一、西方天才的起落 克罗伯在其《文化成长的轮廓》一书中，首先用归纳法搜集界各主要文明兴衰的资料。这些资料包括年代、国家、创造者以及创造品的质量等。研究结果显示，世界各主要文明都经过数起数落，不像斯彭格勒(Spengler)与陶恩所说，每一文明都只有一次灿烂的时代。克罗伯还发现，文明灿烂时期的长度有短数十年，有长达数百年，文明高峰与高峰之间的距离亦长达三百至六百多年不等f图8一l左边的曲线)。为何从一高峰的下降到另一高峰的兴起长达数百年之久，克罗认为，其中原因不是天才的缺少，而是天才的创造力受当时的政治朝代所抑制。当代更换，或天才人物受他国所荫庇，他们的创造力便有发挥的机会。 另一人类学家格雷，亦曾单独地用演绎法从事天才起落的研究。他以天才人数基准研究希罗文明轮回式的演进。这种研究的基准与克罗伯所用者相同。不过格雷择天才的标准比较精细。其标准为： (一)主要标准 1．该人的产品是否在后代继续受到重视； 2．他的工作是否在人文上具有普遍的价值； 3．他是否不受该时代的许多情况所限制而超越时代； 4．他对当代与后代的同行专家具有多少影响力。 (二)次要标准 1．他的创新性有多高； 2．他是否多才多艺，其程度如何； 3．他创造活动的多产性与持续性如何； 4．他的技术高超到何种地步； 5．除了形式与美感之外，他的产品是否反映了社会意识。 (三)最末标准 1．他的产品是否受他国文化界所重视； 2．他是否自行传播其作品以致其产品在其有生之年即已广为人知。 根据以上标准，格雷将创造人物列为七等，然后统计各等人物在各时代出现的数。他首次研究的结果与克罗伯的类似，因此受到克氏的鼓励而继续应用此法将研的范围扩大到西方各国。格雷后来将六千多位对西方文化有贡献的人物制成一西方化(亦即天才)盛衰图((}ray，1966，68)，以便与克罗伯所得者相对照。 二、天才在科学时代的地位 俗云：“天才创造时代，时代创造天才”。这个谚语的任何一部分在简单的社会环．中或许可以适用，在今日社会日益复杂、知识累积日益增多的时代有予以重新检讨必要。关于天才在今后文化创造中的地位，可再从创造品产生的机会的方程式中看到 创造品产生的机会=f(文化资产×教育×人才) 这个公式中的人才包括人才中之人才，本书称为天才。天才所产生的创造品，要无数人才加以阐释发扬。他的作品不但对文化有深远的影响，他的人格与智慧也刺激无数人才的创造力。这一类的天才现在已不多见。若是创造机会q教育因素不垄则文化资产越多，天才所占的地位就越少；文化资产越少，就越需要靠天才的才智。然这种推论纯是理论上的。事实上创造机会与创造温床不可能不变。我们无法用实法来证明这个理论，但我们可以找出一些创造机会与教育相对不变的一些文化，如洲印第安的祖尼(Zuni)文化或历史上的朝代来支持这种推论。关于这一点，我们已前章第二节中讨论。现在先讨论第一个推论。 文化资产与依赖天才成反比。 另一方面，由于科学方法之烦琐精细，具有天才禀赋的人也可能将兴趣转到其他方面去，或甚至为时代所埋没。在加州大学人格测量研究所所测量的各组人物中，科学研究者在概念领悟测验上的分数只有118．2，较诸研究生低1分，女性数学家低13．4分，较推孟所研究的智力高的儿童(俗称天才儿童)约低20分，较诸创造的作家则低达40分之多(见表3-1)。这一点可说明，现代科学家并不需要很高的禀赋以在其本门产生突出的成就。至于发明家，按该表所示只有50．8分，比大学生的分数还低一半。该表也可说明，具有最高禀赋的人多将兴趣转到可独立创造的方面去，如数学与写作等。但即使在作家方面，最有成就的也不在文化资产最丰富以及科学技术最发达的美国，而多在文化资产足够刺激创作的日本与法国。 从上所述，我们尚可大胆地假定：文化资产与天才的产生次数与重要性成一种非直线式的中度负相关。 若是这个假定为真，它在现阶段只能应用在科学技术及行为科学上。这一点是必狈郑重提出的。一个社会越注重科学技术，就越不依靠天才或所谓领袖。自从人类走八抖学技术的世纪后，亚里士多德、达·芬奇与歌德式的通才或全天才已没有再产生过。但是从科学技术