大地上的事情zuo说课.ppt

苇岸喜欢旅行，而且常常独自上路。他借此亲近大自然，从有名的风景区到偏僻的角落，亲近日常生活中的人们。 他赞美他们。我们看到，那接受赞美的一切，都是他所关注和信仰的。 小镇上的人在见面时的小小握手礼，是那般地叫他感动，甚至认为，一个天边小镇的存在，便足以让喧嚣的商业世界感到卑微。 苇岸对自己的要求非常严格，简直近于苛刻。临终前，他让他妹妹记下最后的话：“我平生最大的愧悔是在我患病。重病期间没有把素食主义这个信念坚持到底（就这一点，过去也曾有人对我保持怀疑）。在医生、亲友的劝说及我个人的妥协下，我没能将素食主义贯彻到底，我觉得这是我个人在信念上的一种堕落。” 苇岸的全部作品所奔赴的关于“大地道德”的主题，在中国现代文学中，具有开创的意义。 冰心是单纯的母爱的赞颁者；周作人笔涉花鸟虫鱼，都是博物学意义的；郁达夫游记，是柳宗元山水小品的放大等等。 苇岸批评说：中国文学只有聪明、智慧、美景、意境、技艺、个人恩怨、明哲保身等等，“惟独不见一个作家应有的与万物荣辱与共的灵魂”。 然而，苇岸写得太少了。思想和文学的创造，刚刚开始便告结束是非常遗憾的。他只出版了一部书。惟一的一部书。但是，中国几千年，近百年，关于“土地道德”，只有这惟一的一部书。 苇岸走了。他的品质和精神留了下来。苇岸的存在是大地上的事情。他与大地同在。 本文是由一件件“大地上的事情”串联而成的 作者描述了大地上的二十三件“事情”，分别从动物、景物、人类三个角度描写： 动物：蚂蚁、雄蜂、麻雀、盘旋之鹞、小鸟、群蜂、野兔等； 景物：雪、落日、麦田、原野之火、深秋景色、初春旷野等； 人类：孩童游戏、心灵之锁等。 在苇岸的散文中，我们发现，关于具体的人事，他写得十分少，简直吝啬。但是，对于大自然，对于其中的许许多多的小生命，他乃不惜笔墨，描写种种细枝末节，充满关爱之情。 在他的作品中，人与自然是共时性的存在，是对等的，对话的，处在恒在的交流状态。在心灵的交流中，给予者同时也是获得者。 所谓人文精神，它的内核，就是对生命的爱。梵高有一句话是苇岸喜欢的，说是“没有比对人类的爱更富于艺术性的事业”。他的散文写作，从发生的意义上说，无疑最接近艺术的本源。 人与地球的关系，就像人与其他生命的关系 他赞美羊，因为那是“人间温暖的和平精神”。由此，他谴责“羊奸”，“贼鸥”之类，谴责强暴与阴谋，为动物界的不幸和无情的搏噬感到震惊、悲悯和愤慨。 至今，地球作为一个共同体的观念，已经被愈来愈多的人们所接受。土地应当被热爱和被尊敬，不容回避的问题，到最后变成了对自身的道德要求。如何看待生命的原则？如何看待物质与精神？如何做一个诚实的人，而且彻底地诚实？在持久性的价值探索的旅途中，苇岸随同伟大的灵魂一起艰难跋涉。 ——品读《大地上的事情》 摄于2005年7月26日，内蒙古拉僧庙发电厂二条“黑色的巨龙”笼罩着村庄。 摄于2009年4月24日，浙江萧山化工园区的工业污水排入河道后再经过河闸排入钱塘江。 摄于2005年11月25日。广东省贵屿镇的河流、水塘都已被污染，村民们只好在被严重污染的水塘里洗涤。 摄于2007年9月24日。山西临汾市是污染严重地区，这位妇女在棉花地里劳作了了两小时之后全身都是煤灰。 摄于2005年4月10日。煤矿工人每天把大量粉尘吸入肺部。在这里干一、二年，他们就感到身体不适，甚至发病，这些民工大多是贫困地区来的。 大地上的诗人——苇岸 苇岸（１９６０——１９９９） 苇岸，原名马建国, 1960年1月生于北京市昌平县 北小营村, 1978年考入中国人民大学哲学系. 在《丑小鸭》发表第一首诗歌《 秋分》， 1988年开始写作开放性系列散文 作品 《大地上的事情》成为新生代散 文代表性作品 大地上的诗人——苇岸 大地上的诗人——苇岸 大地上的诗人——苇岸 大地上的诗人——苇岸 大地上的诗人——苇岸 没有华丽的辞藻，没有不知所云的意向，没有各种冗长的表达，苇岸的文字就像他的人一样纯粹干净。 我沉痛地感受到了一种丧失：中国失去了一位懂得劳动和爱情的善良的公民，中国散文界失去了一位富于独创性的有力的作家。 ——林贤治 书评 　　这是一颗充实的种子，但我怀疑他一直在阴郁里生长，虽然内心布着阳光。当他默默吐出第一支花萼，直至凋谢，都未曾引起人们的足够的关注。他的书，连同他一样是寂寞的。　　　　　　——林贤治 　　这样的作家，注定要留在趋骛新潮的批评家的视野之外。他不可能成为显赫的王子。　　　　　　——林贤治 书评 文章所谓的“大地上的事情”指的是哪些呢? 他观察和赞美太