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第八周 以健康的童谣促进学生学习兴趣的探索 　　《语文课程标准》的前言中说：“现代社会要求公民具备良好的人文素养，具备创新精神，合作意识和开放的视野，具备包括阅读理解与表达交流在内的多方面的基本能力，以及运用现代技术搜集和处理信息的能力。语文教育应该而且能够为造就现代所需的一代新人发挥重要作用。面对社会发展的需要，语文教育在课程目标和内容、教学观念和学习方式、评价目的和方法等方面进行系统的改革。” 童谣，这一常被人们遗忘的校园亚文化，笔者以为应该加以提倡。通过传播童谣，可以使学生学到一些语文知识；通过编制童谣可以培养学生的创新精神；通过童谣可以培养学生的良好品质，更重要的是能培养学生的学习语文的兴趣。 我校是一所乡村小学，不知从何时起，一种以调皮的语言、谈谐的曲调编成的校园童谣传入我校。课间、午后，学生们念念有词、自得其乐。近年来，笔者忽然对此现象关注起来，于是，开始将视线聚焦到这一点上，并以研究者的眼光进行观察与思考，经过一段时间的实践与探索，笔者有所发现，有所收获。现将笔者近段时间的收获进行阐述。 　　一、课间童谣，健康向上。 在校园课间时，稍加留意，就有三五成群的女孩子在跳着牛筋绳，她们口中念念有词：“十二、十二小铃铛，战斗英雄黄继光，黄继光、邱少云，他们牺牲为我们”。她们时常换一种跳法便换一种童谣：“江姐、江姐，好江姐，你为人民而牺牲，胡子叛徒甫志高，人民恨死狗强盗”。再如：“董存瑞，十八岁，参加革命游击队，炸碉堡，牺牲了，全国人民流热泪”。这些老式的健康向上的童谣，体现学生对革命先烈的敬仰之情。 　　二、午间、假日，童谣趣味浓浓。 假日里有些上山砍柴的孩子一边走，一边唱：“砍柴孩子不用慌，太阳下山有月光，月光下山有星星，星星过了又天亮”。（这一童谣是以当地方言吟唱）当孩子们放学后背着书包往家走，口中也吟唱着：“读书孩子读书郎，背着书包上学堂，上完学堂把家还，到了家门喊声娘”。这些童谣有的表现了农村儿童的劳动实践，有的表达孩子上学的乐趣，也反映了他们的母爱亲情。自然也为孩子们所喜欢吟唱。 　　三、考试完后的童谣今人深思。 “现代老师武艺高，个个都会扔‘飞镖’，教学更是有法宝，又是作业又是考。” “在我心中，老师最凶，考试吃零，罚站批评……”这些童谣的出现反映了当今教育的一些问题，的确值得老师以及教育工作者的深思。现在课程改革，减轻学生的负担，但仍以考试成绩来衡学生。只要有考试存在，减轻学生负担仍难以实现。从对教师的考核制度看，考试成绩仍然是衡量教师工作业绩的重要标准，这一标准只要存在，老师们仍然要加重学生负担，因为：“学生不练习，哪能出成绩”。有些孩子脑子虽然聪明，但就是不肯学习，于是乎，就编制出了这样的童谣。 　　四、看完电视剧后编的童谣，调皮有趣。 如孩子们看完电视剧后自编自唱的歌谣：“唐僧骑马叮叮咚，后边跟着孙悟空，孙悟空打妖孽，背后跟着猪八戒，猪八戒根未净，半路降了沙悟净。师徒四人齐向西，八十一难天下知，西天取得真经还，朝拜天子受封赏”。 看完《射雕英雄传》孩子们唱着：“今天天气真真好，郭靖来到桃花岛，看见黄容在……”（这一童谣有些词语不健康，老师应给予制止并加以引导。同时这些童谣反映了孩子对电视剧的喜爱，有利于孩子们对电视剧主要情节的理解，但也反映了一个问题，就是孩子们对电视剧的需求是非常迫切，电视剧的题材反映儿童为主题的内容的电视剧太少。假如能多创作一些反映儿童题材的电视剧，让儿童编成童谣的形式传唱，有利于提高儿童的文学素养。） 　　五、听完歌曲改编童谣，风趣、诙谐。 如听了歌曲《常回家看看》便自编童谣：“找点空间，找点时间，独自在家，把电视看看……”这是学生发自肺腑的心灵企盼。由于学校学习紧张，家长望子成龙，禁止孩子看电视，在紧张的学习之余，抽点时间放松一下，这也是一种调节“精神”变换“口味”的极好方法。 　　六、政治童谣，幽默。 3月20日，美英联军在无联合国受权和情况下，向伊拉克发动了侵略战争，在这段时间里高年级的学生也非常关注此事件，他们也常收看电视新闻，孩子们看到美英侵略者残无人道地轰炸伊拉克，造成伊拉克无辜平民死亡，伊拉克许多孩子无家可归，许多无辜的孩子丧失性命，此情此景让孩子们感受极深，他们编下了如下童谣：“美国狼，英国猪，为夺石油把军驻。为听安南强劝阻，侵略伊国自作主。千枚导弹万架机，生灵涂炭民受苦。伊拉克，萨达姆，奋起抗击世人助。小布什，罪恶多，布莱尔，罪难恕。世界人民团结起，打败美英狼与猪”。这是爱好得平的孩子发自内心的呐喊。 七、童谣给我们的思考。 校园童谣就像一面镜子，她映射出很多值得我们思考的问题。 现在的学生到底缺什么？由童谣我们看出学生精神正处于“饥渴”状态。我们知道，人的生长需要各种营养，不仅需要物质方面的营养，而且需要精神方面的营养。现在的学生物质方面的营养显然不