归去来兮辞教案讲述.ppt

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归去来兮辞 ---晋 陶渊明 导语 宋朝周敦颐的名篇《爱莲说》有这样一句话“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”表明了他不与世俗同流合污的心志。周敦颐的这一思想明显地受到了晋朝陶渊明的影响。“予谓菊,花之隐逸者也;莲,花之君子者也”就是明证。陶渊明,这个“不为五斗米而折腰”铁骨铮铮的汉子,影响了不知多少封建士大夫。钟嵘在《诗品》中称陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”。陶渊明抖落了满身的污浊之气,愤愤弃官归隐。今天,就让我们一起走进陶渊明的精神世界,共同+倾听来自遥远的声音——“归去来兮辞”。 学习目标 1、朗读理解课文,探究理解作者辞官归隐的原因与率性而为的个性。 2、理解作者不与世俗同流合污鄙弃官场生活而热爱田园生活的积极态度,学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。 3、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词,归纳“行、引、乘、策”等四个实词的一词多义。 解题 归去:回去 来:助词,无意义 兮:语气助词 辞:文体。一种介乎于诗歌和散文之间的文体,赋的一种。文中多用四字或六字的对偶句,从头到尾分别押几个韵,使句式整齐,富有韵律,读起来给人以和谐的美感。(辞重言情,赋重铺陈)   序,这篇韵文的序言,对韵文作了说明。 阅读序言 作者生平 归隐缘由 作者简介 陶渊明(约365-427),浔阳柴桑(今江西九江西南)人,字元亮(一说名潜,字渊明),私谥靖节,世称“靖节先生”,又称“五柳先生”,曾任职祭酒、参军、彭泽县令,故又称“陶彭泽”。其曾祖陶侃,位至大司马。陶潜是第一位田园诗人,创建了“山水田园诗派”。东晋大诗人,生活在政治混乱、社会动荡的时期。作者的代表作:诗《归园田居》,散文《桃花源记》《五柳先生传》,辞赋《归去来兮辞》。   陶渊明41岁时(405年),最后一次出仕,做了85天的彭泽令。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。”(《晋书?陶潜传》)即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。   陶渊明是中国士大夫精神上的—个归宿,许多士大夫在仕途上失意以后,或厌倦了官场的时候,往往回归到陶渊明,从他身上寻找新的人生价值,并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是,不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒,用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。 合作探究 2、“归去”两字是文眼。你能扣住“归去”二字,准确地给这个标题来设计几个问题吗?可以设计哪些问题呢?(以“归去”两字为核心来解读本文) 朗读课文,疏通文意 通假字? (1)乃瞻衡宇(衡,通“横”,横木)? (2)曷不委心任去留(曷,通“何”,为什么)? (3)景翳翳以将入?(景,通“影”,日光) 古今异义 1.亲戚?????古义:内亲外戚,包括父母兄弟;今义:跟自己家 庭有婚姻关系或 血统关系庭或它的成员? 2.情话???古义:知心话;?今义:男女间谈情说爱的话? 3.有事???古义:农事; 今义:指有事情? 4.窈窕???古义:幽深曲折的样子;今义:指女子文静而美好? 5.来者???古义:未来的事情;今义:来的人 6.征夫???古义:行人; 今义:出征的士兵? 7.扶老???古义:手杖; 今义:扶持老人 8.风波? 古义:指战乱; 今义:常用来比喻乱子 9.人事? 古义:指做官; 今义:指关于工作人员的录用、调配、奖惩等工作? 10.去留?古义:指生死; 今义:离开留下? 11.寻? 古义:不久; 今义:寻找 12.交? 古义:交互,都; 今义:常用义“交友”、“交通”等 理清思路 本文线索 叙事线索:辞官——归途——抵家——室内生活——涉园——外出——纵情山水——如何度过余生 辞官归田——田园生活——乐天安命 1、从何而归? 引导学生结合课本注释,了解陶渊明出仕及归隐情况。 明确:从官场而归去。 归向田园 2、为何要归? 归园田居 少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。 田园将芜胡不归 心为形役 ??“悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。” “富贵非吾愿,帝乡不可期。” 明确: 有庆幸之意,自责自恕自慰之情;表现出作者对现在辞官的肯定和前半生做官的否定;仿

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