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20年代散文 第一节 20年代散文概况 散文的兴起概况及原因 3、周作人（ 1885.1.16～1967.5.6 ） “周作人是中国第一流的文学家，鲁迅去世后，他的学识文章，没有人能相比。” ——冯雪峰 “比如就像我这样的人，为了换掉他，就死上几千百个都是不算一回事的。” ——郭沫若 周作人是中国新文学史上最大的散文家。 ——鲁迅 朱自清 是新文学早期极少数的能用白话写出脍炙人口名篇（可与古典名篇相媲美）的散文大家。 在20多年的散文创作中，前后风格差别很大，前期散文优美抒情，具有“美文”的特质；后期散文侧重议论，偏于说理，具有杂文性质。 “朱自清虽则是一个诗人，可是他的散文仍能够贮满着那一种诗意，文学研究会的散文作家中，除冰心外，文章之美，要算他了。”（郁达夫） 散文大致可以分为两类： 一：写景抒情，用精雕细刻的工笔手法大量的比喻，栩栩如生地把景物表现出来，使人读后有特别真切的感受，如亲历其地亲见其景。《荷塘月色》 二：记人叙事。写得真切感人，充满了浓浓的人间至情。《给亡妇》 自传体散文：以“自传”为副标题的九篇散文为代表。这些散文以时间先后为序记叙了作者从童年到留学日本时的生活经历。或记叙自己的见闻，或回忆自己的初恋，或怀念自己的亲友，情真意切，颇有韵味，在现代作家的回忆性散文中应属上品。 第二节 《野草》、《朝花夕拾》 一、《野草》的创作背景 《野草》创作于1924年到1926 年间。最初是在《语丝》上连 续发表的一组散文诗。1927年 由北京北新书局出版。包括为 出书而写的《题辞》，一共有 24篇。 1、1924年底，段祺瑞执政，中国陷入了又一个反动黑暗时期。对于这个暗无天日的社会现实，鲁迅 在《野草》中表达了极大的愤怒。 2、精神生活的荒凉。五四的新文化统 一战线解体和分化。鲁迅在斗争中找不 到“新的战友”而感到一种寂寞和孤独的 痛苦：一个在旧战场上徘徊的余零的兵 卒。 3、和周作人的失和 4、女师大事件 有时在回顾这些作品之后，自己解释说：“文学，总是环境的产物。有时，甚至好像忘记了当时（一九二九年）眼前的国民党反动派统治的黑暗似地，感慨地说：‘那时候的北京（指写《野草》等的一九二四——二六年时候的北京）也实在黑暗的可以！’” 冯雪峰：《回忆鲁迅》 周作人在文章中极力淡化感情，根植于他整个的人生审美标准： “人的脸上固然不可没有表情，但我想只要淡淡地表示就好，譬如微微一笑，或者在眼光中露出一种感情，——自然，恋爱与死等可以算是例外，无妨有较强烈的表示，但也似乎不必那样掀起鼻子露出牙齿，放佛是要咬人的样子，这种嘴脸只好放到影戏里去，反正与我没有关系，因为二十年来我不曾看电影。”——爱好天然，崇尚简素。 “写文章没有别的诀窍，只有一个字曰简单” 清淡与腴润的统一：亲切与温暖之情。 a.对读者的亲切温暖——朋友之间的漫谈。 b.对生活的亲切温暖：《卖糖》 “大致由草木虫鱼，窥知人类之事，未敢云嘉孺子而哀妇人，亦尝用心于此”。——以爱儿童悯妇女为中心，对生活中一切平凡琐屑的事物都关心感兴趣。 绍兴如无夜糖，不知小人们当更如何寂寞，盖此与炙糕二者实是儿童的恩物，无论野孩子与大家子弟都是不可缺少者也。夜糖的名义不可解，其实只是圆形的硬糖，平常亦称圆眼糖，因形似龙眼故，亦有尖角者，则称粽子糖，共有红白黄三色，每粒价一钱，若至大路口糖色店去买，每十粒只七八文即可，但此是三十年前价目，现今想必已大有更变了。梨膏糖每块须四文，寻常小孩多不敢问津，此外还有一钱可买者有茄脯与梅饼。以沙糖煮茄子，略晾干，原以斤两计，卖糖人切为适当的长条，而不能无大小，小儿多较量择取之，是为茄脯。梅饼者，黄梅与甘草同煮，连核捣烂，范为饼如新铸一分铜币大，吮食之别有风味，可与青梅竞爽也。卖糖者大率用担，但非是肩挑，实只一筐，俗名桥篮，上列木匣，分格盛糖，盖以玻璃，有木架交叉如交椅，置篮其上，以待顾客，行则叠架夹胁下，左臂操筐，俗语曰桥。虚左手持一小锣，右手执木片如芴状，击之声镗镗然，此即卖糖之信号也，小儿闻之惊心动魄，殆不下于货郎之惊闺与唤娇娘焉。此锣却又与