第三讲人类传播的符号和意义汇总.pptVIP

第三讲 人类传播的符号和意义 符号在人类传播中的作用 人类传播中的意义交流 象征性社会互动（符号互动论） 语言传播 第一节 符号在人类传播中的作用 符号化与人类传播 符号的定义和功能 信号与象征符 语言符号与非语言符号 索绪尔的语言符号学 符号化与人类传播 符号的指代性或表述性 人是唯一能制造并运用符号来描述事物，进行思考、传播和行动的动物 动物信号一般不超出本能和刺激反应的范畴 符号（sign）：信号（signal） 象征符（symbol） 信号与其表示的事物之间一般具有自然的因果关系，一切自然符号都是信号； 信号与其表示的事物之间具有一对一的固定对应关系，自然信号和人工信号都具有这种性质 象征符是人工符号，是人类社会的创造物 不仅表示具体事物，而且表示抽象事物 不是通过遗传，而是通过传统或学习得到继承 可以自由创造，与指代的对象事物之间不需要必然联系，关系具有随意性。 符号的定义与功能 人类传播是交流和交换信息的行为,信息是符号和意义的统一体. 符号是信息的外在形式或物质载体,意义则是信息的内容。符号起着指代或表述意义的作用。在事物X和事物Y之间，只要X能够指代或表述Y，那么X便是Y的符号，Y便是X的意义。 符号的形式多种多样，凡是能够携带意义的事物，如声音、动作、表情、图片、影象等等，都属于符号范畴。 语言符号和非语言符号 语言符号和非语言符号 语言是人类传播最基本的符号体系。语言符号包括口语和文字两大部分。 非语言符号可以分成三类：语言的伴生符；姿态符号；物化、活动化、程式化、仪式化的符号。 语言符号和非语言符号形成人类传播的综合符号体系。 符号在人类传播中的基本功能 表述和理解(命名,label) 传达(transmission) 思考（促进思维,meditation）。 口语是人类第一套完整的听觉符号系统；文字是人类第一套完整的视觉符号系统。 第二节 人类传播中的意义交流 意义的定义 符号意义的分类 传播过程中的意义 意义的定义 人类传播在形式上表现为符号交流，在实质上则是交流意义的活动。 意义是人对自然和社会事物的认识，是人赋予对象事物的含义，是人类以符号形式传递和交流的精神内容。历史唯物论认为，意义不是超自然的、神秘的事物，而是人的社会存在和社会时间的产物。意义体现了人与自然、社会、他人、自我的种种复杂的文化关系、历史关系、心理关系和实践关系。 符号意义的分类 从诗学和语义学角度，符号意义可以分为明示性意义和暗示性意义。前者是符号的字面意义，属意义的核心部分；后者是符号的引申意义，属意义的外围部分。（隐喻和转喻） 从逻辑学角度，符号意义可以分为外延意义和内涵意义。前者是概念符号所指示的事物的集合，后者则是对所指示事物的特征和本质属性的概括。 从符号学角度，符号意义可区分为指示性意义和区别性意义。 在许多情况下，符号意义并不总是很清晰的。传播过程中的情境意义可以帮助消解符号意义的模糊性和多义性 。 传播过程中的意义 参与社会传播过程的并不仅仅是符号本身的意义，还包括传播者的意义、受传者的意义和情境意义。 由于社会生活的复杂性和丰富性，传播者通过符号所要表达的意义，受传者从符号中读取或理解的意义和符号本身的意义并不完全相等，而往往有潜在的矛盾和冲突。 传播所发生的环境往往对特定的传播行为产生影响，产生符号本身所不具有的新意义，并对符号本身的意义产生影响和制约。 第三节 象征性社会互动（Symbolic Social Interaction） 人类的象征行为 象征性互动理论 象征性社会互动与传播 象征性文化与现代社会 人类的象征行为 象征行为，指的是用具体事物来表示某种抽象的概念、思想或感情的行为。 这种行为是通过使用象征符来传达象征意义来实现的。 象征符一般具有双层意义，一是符号的字面意义，二是符号的类比和联想意义。象征行为的特点，就是使象征符的第一层意义向第二层意义发生转化，从而创造出新的意义。（能指-所指（新的能指）-新所指） 象征行为具有智慧性、社会性和约定性，在许多情况下也具有价值性、动机性和行为取向性 。 象征性互动理论 产生于20世纪初，代表人物有米德、布鲁默、西布塔尼等人。 该理论认为，人类是具有象征行为的社会动物，象征活动是人类创造文化的一种活力，研究象征行为不仅能够揭示人的本质，而且有助于理解现实的社会生活。 该理论核心是考察以象征符为媒介的人与人之间的互动关系。其基本前提：1)人是根据”意义”(对事物的认识)来从事行动的;2)意义是在“社会互动”过程中产生的；3）意义是由人来“解释”的。 象征性社会互动 是人与人之间通过传递象征符和意义而相互作用、相互影响的过程。 它是通过象征符来交流或交换意义的活动。 传播过程中的意义只有通过交换才能成立，才能