窈窕淑女，君子好逑。-温州第十二中学.pptVIP

* 窈窕淑女，君子好逑。 所谓伊人，在水一方。 一日不见，如三秋兮。 执子之手，与子偕老。 硕鼠硕鼠，无食我黍。 《诗 经》 聆 听 三 千 年前 华 夏 先 民 吟 唱 《诗经》 是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇，共分风、雅、颂三个部分。 雅和颂都是统治阶级在特定场合所用的乐歌；风，即“国风”，包括当时十五个国家的流传于老百姓中间的民间歌谣，其中保存了不少老百姓的口头创作，这些民歌表达了劳动人民的思想感情，显示了劳动人民的艺术创造才能。 是我国古典文学现实主义传统的源头 窈窕淑女，君子好逑。 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 初读诗歌， 读准字音。 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 再读诗歌， 读懂内容。 窈窕淑女，君子好逑。 三读诗歌， 品出意蕴。 关关雎鸠，在河之洲。 “兴”者，起也。取譬引类，起发己心，《诗》文诸举草木鸟兽以见意者，皆“兴”辞也。 ——孔颖达《毛诗正义》 “兴”： “先言他物以引起所咏之词也”。 桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归，宜其室家。 ——《桃夭》 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 ——《蒹葭》 媒氏(即媒官)掌万民之判(配合)。……中春(二月)之月，令会男女，于是时也，奔者不禁(不禁止奔)；若无故而不用令者，则罚之。 ——《周礼·地官·媒氏》 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 三读诗歌， 品出意蕴。 一日不见，如三秋兮。 ——《王风 采葛》 自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容。 ——《卫风 伯兮》 赋：　 铺陈其事而直言之也。 *