【新步步高】2015-2016学年高二历史人教版选修2课件：第一单元 1 西方专制主义理论 .pptxVIP

;学案1 西方专制主义理论;一、阿奎那的“君权神圣” 1.背景 (1)西欧进入封建社会后，基督教会占据精神和政治主宰的地位。 ①教会既拥有宗教权力又拥有世俗权力，甚至凌驾于 权力之上。;②神学家们竭力宣扬 理论，把君主权力的来源归于神，归于天。 (2)王权不甘心屈尊于教权之下，与其进行了长期的斗争。 ①教会与反教会的斗争在意大利最为激烈。 ②13世纪的意大利，随着城市的大量兴起， 的力量不断壮大，神学权威受到严峻挑战。;(1)专制：是民主的反义词，指最高统治者拥有无限制的权力，以自己的意志对国家实行独裁统治。专制是一种政体形式。 (2)专制主义：指维护专制统治的学说或理论。;2.目的：维护教会的 统治。 3.主要内容 (1)体系的创建 ①地位：阿奎那创建的神学思想体系，代表了西方中世纪 思想发展的顶峰。;②著作：有“神学之王”之称，撰写有《反异教大全》《论君主政治》和《 》。 ③成就：运用古希腊哲学来论证神学的合理性，创立了“ ”基督教神学体系。;教会与国家的关系;　 阿奎那的理论 ……他认为，国家是人的理性的产物，但人的理性来源于上帝的理性，从根本上说，国家和君权都是上帝的创造物，是神授予的。因此，阿奎那认为：代表上帝意志的教会高于国家，罗马教皇高于世俗的统治者。 (人民版); 托马斯·阿奎那(约1225－1274)是中世纪著名神学家。他把理性引进神学，用“自然法则”来论证“君权神圣”说。 (岳麓版);在近代早期的西欧，君主专制的加强有其必然性，因为资本主义发展需要王权保护；而国王结束分裂割据需要市民阶层(主要是资产阶级)的物质支持。所以国王与新兴资产阶级结成对抗天主教会和封建割据势力的同盟，专制王权也因此得以强化。;材料一　在中世纪的欧洲，早期的奴隶制民主政治被封建的专制统治所取代。世俗封建主与封建的天主教会成为了新的统治阶级。右图是几个世俗政权国王(皇帝)的王冠(皇冠)，王冠(皇冠)是国王(皇帝)权力的象征。;图中的这些王冠(皇冠)有什么共同特点？这说明了什么 问题？;学习探究区;学习探究区;学习探究区;学习探究区;学习探究区;学习探究区;学习探究区;学习探究区;学习探究区;学习探究区;学习探究区;学习探究区;学习探究区;学习探究区;学习探究区;1;学习探究区;学习探究区;学习探究区;学习探究区;学习探究区;学习探究区;学习探究区;学习探究区;学习探究区;学习探究区;学习探究区;学习探究区;学习探究区;学习探究区;阿奎那认为：国家是上帝的产物，所以教会高于国家，罗马教皇高于国王。他指出，如同整个宇宙必须有一个上帝来治理一样，整个国家也应有一个君主来统治；由于“没有权柄不是出自神的”，天上和人间的一切权力都来自上帝，世俗的权力来源于神的授予；而且，君主;的权力是上帝通过教皇授予的；教皇是上帝的代表，君主应当服从教会和教皇。他更进一步解释说，由于人类的世俗权力都来自于上帝，“治理其人民的国王是上帝的一个仆人”，这样世俗君主的权力就有了神圣的性质。;1.本题是自主性探究问题，可回顾必修一模块的相关内容，总结中外历史上专制主义的有关史实。对专制主义的表现可从政治、经济、思想文化等方面归纳。 2.解题关键是把握基督教在西欧社会中的地位。封建统治者这样做的目的在于利用人们对宗教的信仰维护自己的专制统治。