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第二章%20第一节.ppt
国民不可以忘记的国耻日—— 提问:国耻日?请同学们思考并回答。 1931年9月18日—震惊中外的9、18事变 1937年7月7日——卢沟桥事变 1937年12月13日——南京大屠杀! 视频南京大屠杀.wmv 勿忘国耻,振兴中华! 第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 本章要点: 第一节 中华民族的爱国主义传统 第二节 新时期的爱国主义 第三节 做忠诚的爱国者 爱国是每个人都应履行的责任义务 每个人来到这个世界,都要在社会中生存,都要获取生存发展的物质条件,都要寻求慰藉心灵的精神家园,这一切首先得之于祖国。没有国哪有家?没有家哪有我—这看似平常的话语,到出了最深刻的爱国理由:国家是小家的寄托,更是个人的寄托。失去祖国母亲的保护。人们就是无家可归的流浪儿。 0比6的战绩堪称塞黑足球史上最惨痛的失利 当地媒体17日的头条纷纷以《我们觉得耻辱》、《被击败、被摧毁》等为题,宣泄对球队的不满。《足球杂志》称,整场比赛中,塞黑队球员没有一刻表现出他们在以同样的信念踢球,球员松散的状态让他们看起来好似被迫在工地上工作的临时工。此外,《政治报》称塞尔维亚和黑山国家共同体已不复存在,本届世界杯是塞黑队的绝唱,但在最后时刻人们看到了一场灾难性的足球赛,最后的分离留给塞尔维亚和黑山人的是痛苦的回忆. 2004年11月21日,全球第一所“孔子学院”在韩国首都首尔挂牌。截至2009年8月,已在世界八十三个国家和地区建立了268所孔子学院和71个孔子课堂。国内61所高校和机构参与孔子学院的合作办学,主要提供到国外教授中文的教师和招募志愿者。到2010年,全球将建成500所孔子学院和孔子课堂。 文成公主入吐蕃后与松赞干布举行了隆重的婚礼。松赞干布还为文成公主修建一座华丽的王宫,就是今天布达拉宫的前身。文成公主和随从带去了先进的生产技术。过去吐蕃没有文字,受文成公主的影响,松赞干布下令创造文字,文成公主在吐蕃生活了40多年。加强了吐蕃关系文成公主入藏之后,把唐朝的优秀文化和先进的生产技术传入了西藏,和松赞干布同心协力发展吐蕃的经济和文化。 “杨靖宇生前死后都是日本人非常敬仰的英雄。杨靖宇牺牲之后很久,他们都没敢过来,他们不相信打死的是大名鼎鼎的杨靖宇,据伪满洲国一家杂志(《阵中日记》)报道,(得知)确实打死的是杨靖宇,他们没有一点快乐感,反而呜呜地哭了起来。” 葬我于高山之上兮,望我故乡; 故乡不可见兮,永不能忘。 葬我于高山之上兮,望我大陆; 大陆不可见兮,只有痛哭。 天苍苍,野茫茫, 山之上,国有殇。 高州博物馆馆长张均绍说,冼夫人毕生致力于国家统一,促进了汉、俚、僚等各族经济文化的融合,精忠爱国,造福人民,赢得了历朝统治者的敬重。生前,梁、陈、隋三朝对她有册封;身后,宋、明、清等王朝对她都有封号 。 被周恩来总理称为“中国巾帼英雄第一人”的冼夫人 (四)同仇敌忾,抵御外侮 中华民族爱好和平与自由,但绝不容忍外来的侵略和压迫。面对外来侵略,各民族人民总是团结一致,同仇敌忾,奋起抵抗。 抗联英雄——杨靖宇 1940年2月23日,抗日名将杨靖宇由于叛徒告密、饥寒交迫和寡不敌众而英勇牺牲。对于杨靖宇的死,他的老对手、日伪通化省警务厅长岸谷隆一郎心情非常复杂,他想知道,在断粮半个多月且零下三四十度的严寒条件下,这个对手到底是靠什么支撑着跟他们周旋斗争了那么久。于是他怀着敬畏的心情,亲自对杨靖宇的尸体进行了解剖,用军刀切下了杨靖宇的胃送去化验。 当岸谷隆一郎得知,杨靖宇的胃里只有草根和棉花,没有一粒粮食时,他“默然无语,一天之内,苍老了许多。”岸谷隆一郎下令好好安葬杨靖宇。此后他穷毕生精力研究中国抗日将士的心理,而随着研究的深入,他内心受到的折磨也越来越深。他最后毒死了自己的妻子和儿女,并用曾经解剖过杨靖宇尸体的那把军刀剖腹自杀。在遗嘱中,岸谷隆一郎写道:“天皇陛下发动的这次侵华战争或许是不合适的。中国拥有像杨靖宇这样的铁血军人,一定不会亡国!” /program/zbzg/topic/geography/C13229101832.shtml 白山·《寻找杨靖宇将军的最后足迹》 人民群众----历史的创造者 案例: 一位志愿服务西部大学生的情怀 3、爱祖国的灿烂文化。 文化传统作为一个民族群体意识的载体,常被称为国家和民族的“胎记”,是一个民族得以延续的“精神基因”,是培养民族心理、民族个性、民族精神的“摇篮”,是民族凝聚力的重要基础。一个真正爱国的人不可能不以自己祖国的灿烂文化为荣。 说说你了解的我国的灿烂文化。 你知道吗?我国有多少处文化与自然遗产被“世界遗产委员会”批准列入《世界遗产名录》?
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