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　一個家庭只能生一個孩子，現在我們老了，政府對我們這批為社會多少作過些貢獻的人，養老還是會主動承擔一些責任的。我相信我們的政府，只要下決心想辦的事一定能辦成，一定能辦好。再說每個人都會老，都需要養老，制訂政策的人自己也有老的那一天。我特别羡慕類似上海華東醫院那樣的“臨終關懷”場所，在那裡走完人生最後一段路，特有人的尊嚴。 有一個自己的窝，不到死千萬别丢！有一份自己的工資，自己做主！有一個老伴，好好相伴！有一個好身體，自己保重！有一個好的心態，自己快樂！ 編 後 語 　這位老太太所言，極具智慧！在我們這代歷經苦難、報效家國的老年人中，有機會活到今天，而且多數衣食無憂，有基本醫療保障，能享用現代科技文明和公共資源，輕鬆生活，是很幸運的。但也難免要面臨衰老、病痛和離别的難題。 　老太太的預設和灑脱，令人共鳴。餘生中，不如意事難免，善待、輕鬆、放下，注意自我保護，簡單而愉悦地過好生命的每一天，最後靜靜地離去吧！ 　 老了，我們已經老了！ 　只不過我們現在身體還好，頭腦清醒，所以還没有“老”的緊迫感。 　老了，指望誰？要分幾個階段，幾種情況來談。 老了，指望誰？ 　第一種情況，退休以後六十歲到七十歲，身體比較好，條件也許可。喜歡吃就吃一點，喜歡穿就穿一點，喜歡玩就玩一點。不要再刻薄自己，這種時日不多了 ，要把握住。錢把住一些，房子留住一點，把自己的後路退路都安排好。不要出現了突然狀況一切全亂。孩子經濟好是孩子的，孩子孝順是孩子的好品質。我們不拒絕他們的資助，不拒絕他們的孝敬。但還是要立足依靠自己 ，安排好自己為好，這樣只會錦上添花，不會被動難受。 第二種情況，七十歲過了沒災没病的，生活還能自理。但要知道真老了，慢慢地體力精力都會不行的，反應也會越來越差，吃飯要慢—防噎，走路要慢—防跌。不能再逞强，要照顧自己啦，不要再去管這管那、管兒孫，管了一輩子，該管管自己啦！一切都要悠著點，條件好的就用個人，幫助打掃衛生、買菜做飯，也就那麼點事。把自己的健康的狀態保持得盡量的長一點。給自己能够自主生活的時間盡量的長一些，不求人的日子總好過。 　第三種情況。身體不好了，要求人啦！這一定要有所準備，絕大多數人都逃不過這一關。心情要調整好，要適應。這和退休後調整心態是一回事，從一種生活方式轉變為另一种生活方式。没辦法的，生老病死是人生常態，應坦然面對。這是人生最後一段路，没有什麼好怕的，早有準備就不會太難過。或是進養老院，或是佣人居家養老，量力而行，酌情而辦，總會有辦法。原則就是不要磨子女，給子女心理、家務，包括經濟添加沉重的負擔。自己多克服一些，我們這一代人什麼苦、什麼難都經歷過，相信我們人生最後的旅程也會坦然渡過。 　第四種情況，自己頭腦清醒， 身體疾病纏身無法治愈，生活質量極差。要敢於面對死亡、自我決斷，堅決不要家人再搶救（例如切開氣管等），不要親友做無謂的浪費。如果是痛苦不堪、毫無尊嚴而言的話，要堅決選擇離開。（這最好要在自己頭腦清醒時，留下遺囑，否則子女親友難以下決心。）這就是我的“老了怎麼辦”的思想和物質準備，指望誰？自己，自己，還是自己！ 　人從出生那天起就注定有一天會死，這是不會依據權勢、金錢來區别對待的。何況天有不測之風雲，不知那天就會發生痴呆、腦梗、又呆又癱的....久病卧床不起怎麼靠自己呢？靠老伴、靠子女、靠養老院、靠政府，多少是能靠點譜的，但既浪費資源又拖累眾人。 　“人大”是應該把有條件的實施“安樂死”提到議事日程上來討論了。“安樂死”對社會、對個人是雙赢的好辦法。要報名我會第一個響應，人嘛，就是光身子出來，應該光身子離去！ 　我覺得眼下還比較健康的，一定要當好自己的保健醫生，改變平時太馬虎，有了病找醫生的觀念。身體是靠“養”出來的。平時過分隨意，營養不全面均衡，免疫力自然下降，病就找上來了。病來如山倒啊！等有了大病，什麼治療藥物都顯得微弱。病去如抽絲啊！所以，我們把重點精力放在認真呵護生命上才是“上上策”，把大病堵在門外。老去不痛苦！子女也輕鬆！ 　對於身後事，我與我先生是這樣安排的： （一）追悼會樂曲的選擇：我們要求我們的兒女在開追悼會時，不要放那撈什子的哀樂，我們都不喜歡那曲子！讓我做人，是爹媽為我選擇的，我那時候没辦法，所以我是哭著來到了人間。我現在好不容易熬到了頭，可以脱離人世上天堂了，幹嘛還要哭著送我啊？我倆都各自選好了我們喜歡的樂曲。我選擇的是迪斯科的樂曲《莎啦啦》，他選擇的是《西德慕尼黑軍校校歌》； （二）對於骨灰的安排是： 　我們二人那一個先走，那後走的那個人就要做到，將前走的那人的骨灰，先存放在殯儀館，然後等到後一個也走的時候，交待兒女將二人的骨灰合放在一起，並一同撒入大海，讓我倆的骨灰一起漂洋過海，做人生的最後一次免費的世界遊！ 　我要開心的對待自己活著的每一天！我每一天的二十四小時都要：