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(曾琴全)中外教育史考研培训讲义(外国教育史研讨
第二部分 外国教育史 第一讲:东方文明古国的教育 第二讲:古希腊时期的教育 第三讲:古希腊三哲的教育思想 第四讲:古罗马时期的教育 第五讲:西欧中世纪时期的教育 第六讲:拜占廷与阿拉伯的教育 第七讲:文艺复兴与宗教改革时期的教育 第八讲:夸美纽斯的教育思想 第九讲:17-19世纪欧美国家的教育 第十讲:卢梭的教育思想 第十一讲:裴斯泰洛齐的教育思想 第十二讲:赫尔巴特的教育思想 第十三讲:福禄倍尔的教育思想 第十四讲:19世纪末20世纪初欧美教育思潮 第十五讲:杜威的教育思想 第十六讲:蒙台梭利的教育思想 第十七讲:20世纪欧美主要国家教育 第十八讲: 现代欧美教育思潮 古代教育 第一讲 东方文明古国的教育 ※东方文明古国最早产生学校教育: 1、学校产生的历史基础: 生产力的发展和奴隶制国家的形成 2、学校产生的客观条件: 体脑分工和专职教师的出现 3、学校产生的重要标志: 文字的产生及应用 一、苏美尔和古巴比伦的教育 两河流域的教育是世界文明的源头,巴比伦文化的前身是苏美尔文化。 公元前4000年 苏美尔文字和 “泥板书” 公元前3500年 两河流域马里城学校遗址是迄今所知最古老的学校。 (“泥板书舍”) 苏美尔衰落后,巴比伦王国兴起。 国王汉谟拉比用武力统一两河流域,建立了中央集权制国家,并颁布了世界上第一部较为完备的成文法典《汉谟拉比法典》,后来成为学校教育的重要内容。 巴比伦王国的学校:寺庙学校(初级和高级两个等级) 教授内容:读写算、天文学、医学、占星术等 教学方式:师徒传授式。 二、古代埃及的教育 古代埃及蔓延比较长的; 1、古代埃及的学校 宫廷学校(有史可查的最古老的学校) 僧侣学校(学术中心,科技教育) 职官学校(书吏学校,从事专项工作) 文士学校(文字,书写) 2、学校教育的内容与方法 不同学校教学内容层次不一,僧侣学校学术最为高等,科学教育为主; 教学方法:体罚具有正当性 第二讲 古希腊时期的教育 公元前4世纪后,智者学派演变成以骗取钱财为目的的江湖骗子和玩弄概念游戏、混淆是非、歪曲事实的“诡辩派”。其雄辩教育和“前三艺”对后世影响很大。 3、“智者派”的教育贡献 (1)云游各地讲学,扩大了教育对象 (2)扩大了教学内容(三艺) (3)对道德和政治问题的关注、对教育思想的贡献、教师这个群体的专业化等。 。 第三讲 古希腊三哲的教育思想 2、德育论 苏格拉底重视德育,但德育和知识与智慧联系起来;主张自制,抑制欲望;“守法就是正义” 附:和孔子比较,苏格拉底德育的特点就是和理智联系起来。苏格拉底是抑制欲望的典范,生活方式上体现出来;苏格拉底愿意受死,也体现了他的正义观。 3、教育目的:培养治国家人才 ※附:苏格拉底的教学方法和孔子比较。 孔子虽然也强调启发,但是在他的 《论语》当中,我们看到的主要是一种循循善诱的教导者形象,所以黑格尔把孔子看成是一个小老头的形象; 苏格拉底方法则充满了逻辑思辨的力量,诲人不倦的精神,苏格拉底更甚,身遭横祸可能也与此有关。 3、“学习即回忆” 教学目的是为了恢复人固有的知识,教学过程即是回忆理念的过程知识先验论,学习就是要回忆起人本来具有的这些真知识。 ※ 4、《理想国》中的教育观 (1)理想国的建立和维持,有赖于教育; (2)一套受教育的过程,到最后之培养“哲学王”的最高阶段,哲学王是哲学家也是统治者; (3)男女平等; (4)早期教育; (5)最终目的是促使“灵魂转向”;“寓学习于游戏中”。 6、教育作用论 形成为人的三个要素: 天性、习惯和理性;三要素是后世遗传、环境和教育的理论雏形,与卢梭教育分类的关系和区别;教育非万能,还需要其他的社会范畴(如法律)以及一些手段(强制和惩罚等)来养成有德性的人。 第四讲 古罗马时期的教育 五、古罗马教育的特征 1、教育建立在奴隶制基础上,服务于奴隶主阶级; 2、与希腊相比,罗马的学校教育工作实践规模更大;而且重视课程问题和各种教学方法的研究,以昆体良为主要代表; 3、罗马为欧洲树立了国家教育制度和教育行政体系
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