浅析阳江市江城区“端午逆水赛龙舟”.docVIP

浅析阳江市江城区“端午逆水赛龙舟” 浅析阳江市江城区端午逆水赛龙舟 江城区是阳江市唯一的市辖区和全市的政治、经济、交通和文化中心。端午逆水赛龙舟，是江城区一项历史悠久、独具特色的传统民俗活动，在清道光《阳江志》卷十九记载，至今最少已经有200多年历史。每年的农历五月初一、初三、初五三天，江城举行的端午赛龙舟，吸引了二三十万人次的观众，漠阳江两岸人山人海，热闹非凡。 　　江城端午逆水赛龙舟已于2013年11月22日被广东省人民政府批准为第五批非物质文化遗产代表性名录。为更好保护和传承这一非物质文化遗产名录项目，笔者上门走访江城区现有各支传统龙舟队的龙种（所属地龙舟协会负责人），多次到每艘龙舟归属当地的神庙或姓氏宗祠进行调查，以所得资料为依据，就江城端午逆水赛龙舟这一民俗节庆活动之分布的区域、历史渊源、主要特征及社会价值???方面进行浅析。 　　一、江城端午逆水赛龙舟分布的区域 　　江城区是阳江市唯一市辖区，位于广东南沿海，是珠三角通往粤西的门户。江城区海岸线长59.1公里，阳江市最长河流漠阳江干流南北贯穿全区，形成河涌交错的水网地带。由于水运往来的频繁，所以在江城这里，民间每年端午都要举行龙舟竞赛活动。在梁、陈、隋朝时期已十分盛行，到了明清两代，开始了阳江地区龙舟竞渡的鼎盛时期，由此发展成为今天颇具特色的群众性民间民俗节庆活动。其中又以江城的渊源较长，最为热闹，龙舟文化最为丰富。 　　江城区现有十二支传统龙舟队，主要集中分布在漠阳江沿岸的城西、城南和中洲三个街道办事处区域内的东砵村、那西村、洲头社区、洲尾社区、太傅渔洲社区、马洲社区、马福社区、麻演社区、西岸社区。赛场设在自北向南流经江城区的漠阳江上。 　　二、江城端午逆水赛龙舟活动的历史渊源 　　端午节，我国传统节日，为每年农历五月初五，在整个华人乃至东南亚地区，端午都是一个重要的传统节日，形成很多独具特色的风俗，如划龙舟、吃粽子。端午逆水赛龙舟，是阳江一项历史悠久、颇具特色的群众性民间民俗节庆活动，在当地俗称为扒龙船。其中以江城区端午逆水赛龙舟的渊源较长，最为热闹，龙舟文化本文由论文联盟http://www.LWLm.coM收集整理最为丰富。据清道光《阳江志》卷十九记载：自初一至初五龙舟。hellip;hellip;簘鼓喧閺，亲友相邀，结綵船游玩。僃采物、放锦标，视先后为胜负。两岸老幼聚观，至晚始散。由此可推断，江城端午逆水赛龙舟活动至今最少已经有200多年历史。清末民初至上世纪30年代，是兴盛时期，江城区域内参加的龙舟最多时是在清末民初时期，共有18艘。包括蚬壳地三角白旗、那西北帝庙的竹叶七星旗、华濠大王庙的白须公、下濑四圣宫的大耳牛、上濑的黄红旗、西岸宗祠的单白旗、沙尾宗祠的双白旗、龙涛大王庙的红旗、上堡五王庙的竹叶红旗、下堡五王庙的红旗、顿砵林氏宗祠的黑须、顿砵张氏宗祠的白须公、顿砵张氏宗祠的红须、海库北帝庙的单带七星旗、大闸社北帝庙的双带七星旗、新居大王庙的黑褂仔、塘基头大王庙的红黑签、观光大王庙的红花卷等。此后的传承和延续都保持了平稳状态，抗日战争和解放战争时期，赛龙舟活动断断续续。至1949年还有华濠白须公、蚬壳地三角白旗、下濑大耳牛、上濑的红黄旗、西岸的单白旗、沙尾的双白旗、上堡红旗、下堡红旗、顿砵红须、白须、那西七星旗等11艘。解放后逐渐恢复，至60年代初，江城赛龙舟活动又现蓬勃之势。然而在文革时期，赛龙舟被视为四旧，所有龙舟均遭毁灭性破坏，赛龙舟活动一度中断近20年。十一届三中全会后，江城龙舟才逐渐恢复。直至上世纪80年代初，江城赛龙舟才步入正轨。1984年，渔洲、太傅、漠阳街道的干部、群众集资重新建造三角白旗、华濠、上濑、下濑等四艘龙舟，并恢复端午赛龙舟活动。次年，城西街道的东钵村、那西村和中洲街道的麻演村的干部、群众集资新造白须、红须、单白旗、双白旗、上堡、下堡、七星旗等7艘龙舟，并一起参加当年的端午赛龙舟活动。1997年，城南街道的群众集资重造双带七星旗，加入当年的赛龙舟活动。目前，江城区域内现存有12支传统龙舟，包括：城西街道洲头社区上濑龙舟、洲尾社区下濑龙舟、那西村的竹叶七星旗龙舟、东砵村的红须龙舟、白须龙舟，城南街道太傅渔洲社区华濠龙舟、马洲社区三角白旗龙舟、三铺马福社区的双带七星旗龙舟，中洲街道麻演社区的上堡龙舟、下堡龙舟、西岸社区的单白旗龙舟、双白旗龙舟。 　　江城赛龙舟从起点至终点，都是沿着漠阳江水域自南向北逆水而赛，故称逆水赛龙舟。比赛水域也选择在人口最密集，河岸地域较宽阔的地方，以方便当地民众观看、参与。同时，江城端午龙舟竞渡场，也历经3次的调整，过去是在漠阳江两岸村落人口较为密集的大埠头至上濑州头大约1300多米江面进行。1958年修建漠阳桥后，改由石觉头附近至漠阳桥前江面。1985年至今移至漠阳江观光桥前至冲口的