第八课《寡人之于国也》PPT教学课件研讨.pptVIP

寡人之于国也 《孟子》;导入新课;导入新课; 孟子(约前372—前289)，名轲，字子舆，战国邹(今山东邹城东南)人。著名的思想家、政治家、教育家。相传是鲁国贵族孟孙氏的后裔。孟子幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思(孔子孙)的学生。孟子继承了孔子仁的思想和天命思想，发展为仁政学说。主张“民为贵，社稷次之，君为轻”。孟子认为人性本善，“人皆有不忍之心”。他把道德规范概括为四种，即：仁、义、礼、智。孟子还十分重视道德修养，认为士应该做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。;孟子; 《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》与《论语》同是语录体散文，与《论语》相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。《孟子》语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。;《孟子》封面;《孟子》封面; 孟子的仁政思想 1、民本思想： “民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”《孟子?尽心下》 2、国君应以保民为职分。 “乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧。”“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”。（《孟子?梁惠王下》） 3、反对不义的战争。 孟子说：“春秋无义战。”、“得道者多助，失道者寡助。”;孟府;孟林亦称亚圣林，位于邹城市东北;孟子墓碑;仇英 孟子三迁图;孟子重孝;孟母教子—守信; （1）弃甲曳（ ）兵 （2）涂（ ）有饿莩 ( ) (3) 鸡豚（ ）狗彘（ ）之畜( ) (4) 数（ ）罟（ ）不入洿（ ）池 (5) 无（ ）失其时 (6) 谨庠（ ）序之教 (7) 颁（ ）白者不负戴于道路矣 (8) 申之以孝悌（ ）之义;整体把握; 王道之始 不违农时，谷不可胜食也。 数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。 斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 王道之成 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。 鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。 百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。;孟子论辩;课文分析; 4、于是乎，梁惠王才有了怎样的疑问？ “邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 战国时代，各诸侯国的统治者，对外争城夺地，相互攻伐；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力，造成了兵员缺乏、劳动力不足，这是个十分突出的问题。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。那梁惠王当然会提出“民不加多”的疑问了。 5、孟子对梁惠王这个疑问是如何分析的？ 他充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传“仁政”思想。; 6、孟子是怎样说明梁惠王移民、移粟的措施与邻国并无本质区别的？ 孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻。 7、对“五十步笑百步”的喻义应如何理解？ 孟子通过设喻——设圈套，回答了“民不加多”的原因。与邻国相比，不过是“五十步笑百步”，本质上都是相同的。 8、他的“仁政”思想的具体内容是什么？包括几个方面？ 两方面：一是“王道之始”的道理，一是“王道之成”的道理。 ;五十步笑百步;王道世界; 9、怎样才能做到“王道之始”？ “不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。” 10、当采取了这些合理发展生产的措施后，产生的效果是什么？ 孟子用了四组排比句：“五亩之宅……颁白者不负戴于道路矣。” 其中前三组排比是孟子养民的主张，后一组是教民的主张。这样，作者在这四组排比里，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现了一幅美好的前景。顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，即“王道之成”了。 ; 11、有了合理的措施，还需要有合理的态度。孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的？ “狗彘食人食而不知检……斯天下之民至焉。” 这一段是从反面证明使民加多应有的态度。 12、这一段用什么方法进行说理？ 把狗彘食人食和涂有饿莩归罪于年成为何不好？ 对比。 “涂有饿莩”比喻刺人而杀之归罪于武器。说明害民的不是荒年而是统治者的虐政。 ; 1、孟子和梁惠王是在什么背景下谈话的? “上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”(《韩非子?五蠹》) 孟