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让教学回家——教育现象学下的教学改进孙兴华研讨
;技能
技巧;让教学回家
——教育现象学视野下的教学改进;;图片来源:多纬新闻网;;;校本研修;; ;教学信念;课堂教学?;每幅图片代表一种对课堂的理解,
选择一幅分析一下。
;⑴;街道图:学生从起点沿着一条或几条笔直的街道走向既定目标。他们或大步向前,或小步前进;教师全程陪同,如果学生走得双腿疲软,也许教师需要鼓舞士气。;阶梯图:学生必须攀爬一座多级阶梯。教师必须事先确保是均匀递进,保证学生中途不被绊例。阶梯越往上,学生面临的挑战难度越高。;套箱图:常常把学生受教育过程解释为逐步提高难度交出成绩的过程,指等级分布的教育过程,每个等级都以熟悉掌握前一级的能力为前提,进而更新转化,才能进入下个学阶段。;平台设置:学生们面对特定学习对象时,会稍作停留,彻底认识掌握后,从这个坚实的基础出发——跟飞行一样——到达下一个???台,示范性深入和敢于犯错误的勇气在学习过程图中同时存在。;深入和思考:在这幅图中把课堂过程解释为从深入到思考的方法意识上的转变。上课就像呼吸:在具体和抽象、举例和规则、行动和思考之间转换。;螺纹线:把上课过程中心看作静止不动的圆环,在这一过程中问题意识、想法和难度在不断提高。;为实践“理解”的教学;“以理解为目标的教学”;教师与学生心智的投入;课例片断:
韩国老师的课;为达致理解的教学策略;一种方法是基于对应的,一种方法是基于定义的 ;如何利用对应的方法来解释加法运算?
比如,同样是3 + 1 = 4的问题,可以采用这样的方法进行教学。首先,给出下面的两组方块
□□□□ □□□
问学生:哪边的方块多?学生当然会回答:左边的方块多。因为这个时候学生已经通过对应的方法认识了10以内的自然数:称左边的方块为4个,右边的方块为3个。可以通过这个图让学生再次感悟:4个比3个多、进而4比3 大。
然后,再拿出一个方块加到右边,形成下面的图
□□□□ □□□ ←□
问学生:现在哪边的方块多?学生当然会回答:一样多。于是在这个直观的基础上,就可以向学生解释加法的算式:3 + 1 = 4。; 数学研究的不是概念本身,而是研究概念之间的关系,这样的解释突出的是一种相等关系:
左边 = 右边
这就揭示了符号“=”的本质含义:符号两边的量相等。
让学生感悟到“量相等”的本质(这对学生未来理解方程是非常重要的),又可以让学生感悟加法运算的本质特征:加上一个自然数比原来的数大。;;课例片断:
美国老师的课; 与其耗尽教师的精力去面对教育改革,不如让他们先查究自己的信念和实践,再学习使用更好的策略来培养理解。;现象学;现象学方法对人的探究 – 重新寻找生活的体验(Re-searching Lived Experience);现象学方法有三个方面:
第一,批判主义。对任何独断论持怀疑和批判的态度。在未经确证以前,一律悬疑。与之相反的是“自然的态度”:“自然的精神状态尚不关心认识批判。”
第二,反思主义。思考人的意义,把“人”视为一个值得思考的问题,把“人的问题”视为思考的中心议题,比如:人如何幸福?人如何正义?自我与他人构成什么关系?
反思是胡塞尔现象学的重要精神。“甚至可以说,反思是胡塞尔现象学的最显著特征。现象学之所以为现象学,之所以不同于自然的、非哲学的观点,正是因为它不是直向的思维行为,而是一种反思的活动。
第三,本质主义。不迷恋不相信事物的表象,追寻表象背后的本质。为了寻找本质,需要经常返回事物、词语的原始状态、原始用法。;现象学的方法在教育方面的运用;教育现象学:
马克斯·范梅南[加] 教育现象学看出来的是一种可能的人类经验。这种可能的经验有的人有,有的人是没有的。比如,用E-mail发信,有人用这种方式去联络,那么这种经验对他是可能的;而其他人就没有这种经历,对他来说这种经验就是不可能的。我培养的是人类对于生活的一种感悟,对经验的一种洞察力。所以,我的教育学特别强调面向生活的世界、面向孩子,强调教师、父母面对孩子生存和成长本性时的最基本的经验。 ; 一方面,我认为教师也是一个整体,是完整的一个人,他是作为一个完整的人和学生、班级发生关系的,他不再是一个知识的传授者。如果老师不是一个整体发展的人的话,他也没办法发现和培养一个整体发展的学生。我认为做老师的,尤其是刚刚开始做老师的,千万不能与学生之间保持距离,一定要有办法介入到学生中间去;如果与学生保持距离
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