九年级语文上册 6.23《捕蛇者说》课件 语文版.pptVIP

“蛇”在我们心目中是什么样的形象？ 关于“蛇”的故事和成语有哪些？;捕蛇者说;教学目标;;; 在永州近十年，写了不少文章。其作品有传记文《童区寄传》、《捕蛇者说》，山水游记《永州八记》等。我们过去曾读过的《小石潭记》就是当时写的《永州八记》之一。著有《柳河东集》。 ; “说”，是古代的一种文体。可以记叙，可以议论，都是为了说明一个道理。如《马说》说明了“千里马常有，而伯乐不常有”的道理；《爱莲说》说明了“莲,花之君子者也”的道理. 《捕蛇者说》说明了“赋敛之毒有甚是蛇”的道理。这篇文章在写法上独具特色，特点是在末了点明主旨，即所谓“卒章显其志”。 ;　　《捕蛇者说》是作者被贬到永州任司马时写的，虽然作者在政治上失意，但他仍关心人民疾苦，对于给当时人民带来深重灾难的苛捐杂税，作者尤为憎恨，《捕蛇者说》正反映了作者这一爱憎分明的思想。本篇的特点是在文章末了点明主旨，即所谓“卒显其志” 。;正音： 啮（ ） 腊（ ）饵（ ） 挛（ ） 踠（ ）瘘（ ） 疠（ ）?当（ ）其租入? 嗣（ ） ?几（ ）死者数?（ ）矣 莅（ ）? ?蹙（ ）? ? 殚（ ）徙（ ） 踣（ ）?? 死者相藉（ ） 曩（ ）? 隳（ ）? ?恂（ ）?? ?缶（ ） 弛然( )? 谨食（ ）之?? 熙（ ）? 以俟（ ）夫（ ） ;捕蛇者说 永州之野/产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以/啮人，无御之者。然/得而腊之/以为饵，可以已/大风、挛踠、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募/有能捕之者，当/其租入。永之人争奔走焉。 有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖/死于是，吾父/死于是。今/吾/嗣为之/十二年，几/死者数矣。”言之，貌若甚戚者。; 余悲之，且曰：“若/毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？” 蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将/哀而生之乎？则/吾斯役之不幸，未若/复吾赋/不幸之甚也，向吾/不为斯役，则久已病矣。自/吾氏三世居是乡，积于今/六十岁矣，而乡邻之生/日蹙，殚/其地之出，竭/其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者/相藉也。曩/与吾祖居者，;今其室/十无一焉；与吾父居者，今其室/十无二三焉；与吾/居十二年者，今其室/十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏/之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽/鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨/食之，时/而献焉。退/而甘食其土之有，以尽吾齿。盖/一岁之犯死者二焉；其余/则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢;毒耶？” 余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知/赋敛之毒/有甚是蛇者乎！故/为之说，以俟夫/观人风者/得焉。; 永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木， 尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为 饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌， 杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其 二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔 走焉。 ;译文 （一） 永州的野外生长一种奇特的蛇，黑色的身子上有白色的花纹；它碰到草木，草木全都枯死；如果咬了人，没有抵御蛇毒的办法。然而捉住它，把它的肉晾干制成药饵，可以用来治愈麻疯、手脚弯曲、肿脖子病和恶疮，消除坏死的肌肉，杀死人体内的各种寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种毒蛇，每年征收两次，召募能够捕到这种毒蛇的人，让他们用蛇来抵他的赋税。永州的百姓都争着去干捕蛇这差事。 ;;思考讨论;A、根据自己对课文的理解， 给第一节划分层次， 并说出各层大意：;有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？” ;（二）有个姓蒋的人，独自享受这捕蛇抵赋的好处已有三代人了。我问他，他却说：“我爷爷死在捕蛇上，我父亲也死在这差事上。现在我接着干这差事已有十二年了，险些送命也有好几次了。”他说这些话时，脸色好像很忧伤的样子。我同情他，并且说：“你怨恨这差事吗？我打算去告诉管政事的地方官，更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样呢？”　　 ;; 从蒋氏的自述中，我们