005《孙子兵法》导读·势篇.ppt

《孙子兵法》 第五、势篇 ;;本篇题解;本篇是孙子军事指挥理论的精华。“战势不过奇正”是全篇主线。 孙武所谓的“势”，是指挥员在充分运用已有客观条件的基础上，最大限度地发挥主观能动性，巧出奇正，巧用虚实，出敌不意，最后造成一种以强击弱，对敌之要害部位具有致命威摄力量的战争态势。 这一过程为造势；在“势”形成的最佳时刻，发起攻击，即所谓任势。任势之机，孙子称之为“节”。“节”是任势之关键。孙子认为：作为指挥员，追求战争胜利应“求之于势，不责于人”，把“势”提到了军事指挥艺术的最高峰。 ;【全文 】孙子曰： 凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。 凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也。色不过五，五色之变，不可胜观也。味不过五，五味之变，不可胜尝也。战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？ ;激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。故善战者，其势险，其节短。势如彍弩，节如发机。 纷纷纭纭，斗乱而不可乱也；浑浑沌沌，形圆而不可败。乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。 故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。 ;;第一部分、战势之要素;【原文 】孙子曰：凡治众如治寡，分数是也。 治，治理，管理。治众谓管理大部队。治寡谓管理小部队。 分数：王皙曰：“分数，谓部曲也。偏裨各有部，分与其人数，若师、旅、卒、两之属。”此指部队的组织编制。 【译文 】孙子说:管理大部队如同管理小部队一样，这是属于军队的组织编制问题。;【原文 】斗众如斗寡，形名是也； 斗众：使众斗；犹言指挥人数众多的军队战斗。半寡：使寡斗。犹言指挥人数少的军队战斗。 形名：曹操曰：“旌旗曰形，金鼓曰名。”王皙曰：“形者，旌旗金鼓之制度；名者，各有其名号也。” 张预曰：“军政曰：‘言不相闻，故为金鼓；视不相见，故为旌旗。’今用兵既众，相去必远，耳目之力，所不闻见；故令士卒望旌旗之形而前却，听金鼓之号而行止，则勇者不得独进，怯者不得独退。故曰：此用众之法也。” 【译文 】指挥大部队如同指挥小部队一样，这是属于指挥号令的问题；;【原文 】三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也； 必受敌：汉简本“必”作“毕”，张预注亦云：“人人皆受敌而无败”，是其所本亦当为“毕”，而王晳注则云:“必当作毕”，是其所据本作“毕”。按: 字作“毕”于义为长。 【译文 】统率全军能够使它全面遭到敌人进攻时而不致失败，这是“奇正”的战术变化问题；;;;在古代，出奇制胜的战例不胜枚举，韩信设背水阵；诸葛亮的空城计；邓艾偷渡阴平；刘邦的明修栈道暗渡陈仓。 公元200年，著名的官渡之战。袁绍、曹操两大集团在官渡展开决战。曹军在正面战场坚壁固守，扼敌咽喉，同时，利用时机，变换奇正，曹操亲率轻骑五千，以奇兵夜袭乌巢，火烧袁军屯粮。当袁军因粮草被焚，军心动摇之际，曹军在正面战场全线出击，歼灭袁军主力，最后使得袁绍落荒而逃，余部七万多人投降。曹操先正后奇，以奇击虚，奇正相生，击奇制胜的高明蹈略，是官渡之战获胜的关键。 在近代和现代，红军四渡赤水；诺曼底登陆；马岛之战和海湾战争都是奇正运用的经典战例。 ;;第二部分、战势之特点;;【原文 】故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。 无穷如天地：言出奇制胜之法如天地万物之变化无穷，而非言如天地之大也。 不竭如江河：竭，竭尽，穷竭。杜佑曰：“言应变出奇无穷竭。” 【译文 】所以善于出奇制胜的将帅，其战法变化就象天地万物那样不可穷尽，象江河那样不会枯竭。 ;;;【原文 】色不过五，五色之变，不可胜观也。 色不过五：李筌曰：“青、黄、赤、白、黑也。”古代以此五者为正色。《书·益稷》：“以五采彰施於五色，作服，汝明。” 孙星衍 疏：“五色，东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄，玄出於黑，故六者有黄无玄为五也。” 【译文 】原色不过五种，但五种颜色调和绘成的画图之美是观赏不完的； ;;【原文 】战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。 【译文 】作战的???本方式，不外乎奇正两种，但奇正的变化运用，却是无穷无尽的。 【原文 】奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？ 相生：相生：言相互转化。无端：谓无始无终。李筌曰： “奇正相依而生，如环团圆，不可穷端倪也。” 【译文 】奇与正相互转化，就像顺着圆环旋转一样没有尽头，有谁能穷尽它呢