新步步高《学案导学与随堂笔记》2016-2017学年高二历史岳麓版必修3 第一单元 课件2 战国时期的百家争鸣.pptVIP

学案2　战国时期的百家争鸣;1.知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。 2.了解孟子和荀子等思想家。;;(3)影响：唐代以后，《孟子》一书被当做经典。南宋朱熹将其列为“四书”之一，孟子被尊为“ ”，地位仅次于孔子。;不能说“民本”思想就是“民主意识”，因为从根本上讲，孟子是地主阶级的思想家，其提出“民贵”主张的目的是使地主阶级更长久稳固地统治和压迫人民，其提出“君轻”主张的目的是使君主更有效地统治、剥削人民。;2.荀子 (1)历史地位：战国时期儒家的另一位重要代表。 (2)主要主张 ①哲学思想：提出“天行有常”和“ ”的唯物论观点。 ②伦理思想：主张“性恶论”。 ③政治思想：继承儒家思想，认为治国应以 为主。同时他对法家的思想也有所吸收，主张礼法并施。 (3)思想特点及影响：荀子的思想取诸百家，与孔孟的思想并不完全一致。作为战国时期百家思想的集大成者，荀子学说对中国哲学具有深远的影响。;孟子的“性善论”和荀子的“性恶论”表面上看根本对立，实质上都是强调儒家学说的教化功能，或强调弘扬善意，或强调去恶扬善。;探究点　孟子和荀子思想的比较 材料　人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下……人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。 ——孟轲《孟子·告子上》 若夫目好色、耳好听、口好味、心好利、骨体肤理好愉佚，是皆生于情性者也……是性、伪之所生，其不同之征也……故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而利法度。 ——荀况《荀子·性恶》 思考　综合上述材料并结合所学知识，比较孟子与荀子的人性观及政治主张的不同点，两人政治主张的共同目的是什么？ ;答案　异：孟子认为人性善；荀子认为人性恶；孟子要实行仁政扩充人的善性，荀子强调用礼乐法度来规范人的行为。共同目的：都是为了实现社会稳定，促进社会和谐。;二、墨子与墨家;探究点　墨子的“兼爱”思想及其评价 材料　凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬；国家熹音湛湎，则语之???乐、非命；国家淫僻无礼，则语之尊天、事鬼；国家务夺侵凌，即语之兼爱、非攻。——《墨子·鲁问》 思考　孔子的“仁”的主张和材料中墨子主张的“爱”是否一致？并说明理由。为什么战国时期墨家的思想不被统治者重视？;三、庄子与道家;如何认识庄子“人必须顺应自然”的观点？ 庄子“人必须顺应自然”的观点有一定道理，尤其是人不应当破坏自然，应该顺应自然。反之，必将遭到自然的惩罚。但此观点也有不足之处。人类在顺应自然规律的同时，应该改造、利用自然。;探究点　庄子的思想 材料　有一天夜里，庄周梦见自己变成一只蝴蝶，那蝴蝶翩翩飞舞遨游各处，愉快舒适的样子，本不知道自己原是庄周。醒来后，已分不出自己是蝴蝶还是庄周了，就摸摸自己挺挺躺着的身躯，分明是庄周呀！这使他很纳闷，心想：究竟是我庄周做梦化为蝴蝶呢？还是蝴蝶做梦化为我庄周呢？其实蝴蝶就是庄周，庄周也就是蝴蝶呀。 思考　庄周梦蝶的故事反映了庄子的什么思想？;四、韩非与法家;韩非的“法治”思想不能等同于今天的“法治”思想 现代“法治”的目的是要实现人民的意志，维护人民的利益，否定任何特权，法律面前人人平等。而韩非的“法治”是为了让君主利用法律强化集权，是专制王权的统治手段，对专制统治者有利，法律是用来镇压人民的。两者有着本质的区别。;法家思想为何能在春秋战国时期得到各诸侯国的重用？ (1)春秋战国时期，周王室势力衰微，诸侯国势力强大，战乱不断。 (2)封建土地所有制逐渐取代了井田制，新兴地主阶级形成。 (3)在这样的背景下，只有加强君权，实行严刑峻法才能控制人民，只有实现统一，才能避免战乱。法家的思想迎合了建立大一统专制国家的历史趋势。;探究点　法家的思想主张及影响 处于大变革中的春秋战国时期，你认为什么学派的学说对当时的统治者最有用？为什么？;五、孙膑与兵家;六、诸子百家思想的历史影响;儒、法、道三者有互补性，在发展中表现出融合趋势。战国时荀子吸收法家和道家思想中的积极合理成分，使儒家思想更能适应社会的需要。后来儒学的发展也是以儒家思想为基础，以法家思想为辅助，兼采道家合理思想，形成了“外儒内法，而剂之以道”的统治模式。;探究点　百家争鸣的意义 材料　中国的思想家对自然科学和玄学都没有多少兴趣，他们提供讨论的哲学是社会的、政治的和伦理的。从规劝和改良的语气来看，这种哲学无疑反映了一个屡起冲突、政治混乱的时期……哲学家们在晚周时期大动乱的形势下，力图提出稳定社会和安抚人心的原则。 ——[美]伯恩斯等《世界文明史》 思考　诸子百家主要争论的是哪些领域的问题？在当时有何社会作用？;;1.中国古民居中常见到“耕读传家”“一等人忠臣孝子，两件事耕田读书”等匾额或门联。古代这些家