《谏太宗十思疏》文言文整理.docVIP

《谏太宗十思疏》 高中文言文整理 Lynn  PAGE \* MERGEFORMAT 3 谏太宗十思疏 臣闻求木之长[1]者，必固[2]其 HYPERLINK /view/182702.htm \t _blank 根本。欲流之远[3]者，必浚[4]其 HYPERLINK /view/146076.htm \t _blank 源泉；思国之安者，必积其 HYPERLINK /view/4993999.htm \t _blank 德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望（思）国之治（安），虽在下愚，知其不可，而况于 HYPERLINK /view/1461710.htm \t _blank 明哲乎?人君当[5]神器之重，居域中之大[6]，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念 HYPERLINK /view/190980.htm \t _blank 居安思危， HYPERLINK /view/2679491.htm \t _blank 戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以7]求木茂，塞（sè）源而欲流长者也。 　　凡百[8]元首，承天景[9]命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克[10]终者盖[11]寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有馀（yú[同“余”]），今守之而不足，何也?盖在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物[12]。竭诚则吴 HYPERLINK /view/152032.htm \t _blank 越[13]为一体，傲物则骨肉为行路[14]。虽董[15]之以严刑，振[16]之以威怒，终苟免而不 HYPERLINK /view/168185.htm \t _blank 怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人， HYPERLINK /view/62708.htm \t _blank 载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，岂可忽乎？ 　　君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作[17]，则思知止以安人；念高危，则思谦冲[18]以自牧；惧满溢，则思江海下[19]百川；乐盘游[20]，则思三驱[21]以为度；忧懈怠，则思慎始而敬[22]终；虑壅（yōng）蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜[23]恶；恩所加，则思无因喜而谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，宏兹九德[24]。简[25]能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者[26]效其忠。文武争驰，君臣无事，可以尽 HYPERLINK /view/1446691.htm \t _blank 豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必 HYPERLINK /view/2520332.htm \t _blank 劳神苦思[27]，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？ 文学常识： 选自《全唐文》，魏征，字玄成，唐代政治家。 一、文言实词 实词解释 [1]长：高。 　　[2]固：使……稳固。 　　[3]远：形容词用作动词，使……流得远。 　　[4]浚（jùn）：疏通，深挖。 　　[5]当：主持，掌握。 　　[6]居域中之大：据天地间重大的地位。域中，天地间。语出《老子》：“道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。” 　　[7]以：用，行。 　　[8]凡百：所有的。 　　[9]景：重大。 　　[10]克：能够。盖：表示不十分肯定的判断，但，则。 　　[11]盖：承接上文，表示推断原因。殷：深。 　　[12]傲物：看不起别人。物：这里指自己以外的人。 　　[13]吴越： HYPERLINK /view/109019.htm \t _blank 吴国和 HYPERLINK /view/298380.htm \t _blank 越国，春秋时两个敌对的 HYPERLINK /view/450699.htm \t _blank 诸侯国。　 　　[14]行路：路人，陌生人。 　　[15]董：督责，监督。 　　[16]振：通“震”，威吓。 　　[17]作：建造，兴建。指大兴土木，营建宫殿苑囿一类事情。 　　[18]谦冲：谦虚。冲：虚。自牧：自我约束。牧：养。这里引用了 HYPERLINK /view/4102.htm \t _blank 《易经》“卑以自牧”的意思。 　　[19]下：居于……之下。 　　[20]盘游：娱乐游逸，指从事打猎。 　　[21]三驱：出自《易经》“王以三驱”，有两说：一说狩猎时让开一面，三面驱赶，以示好生之德；一说一年以三次田猎为度。 　　[22]敬：慎。 　　[23]黜：排斥。 　　[24]扩大九德的修养。宏：使……光大。兹：此。九德，即指九种美好品德，出自《尚书·臯陶谟》：“宽而栗（庄