4.2《庖丁解牛》.ppt

庖丁解牛;庖，厨师。 丁，人名。;名 ， 时期 国人，著名的思想家， 家学派的重要代表，与____ 并称为“ ”。 ; 读课文 疏文意 1、朗读课文,读准字音。 2、结合注释逐句翻译课文， 注意 圈点勾画,提出疑问。 ; 庖páo丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦yǐ，砉huā然向（=“响”）然，奏刀騞huō然，莫不中zhòng音。合于《桑林》之舞，乃中zhòng《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖（=“盍”）至此乎？” ; 庖丁释刀对曰：“臣之所好hà0者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤xì，导大窾kuǎn，因其固然，技（=枝）经肯綮qìng之未尝（碰），而况大軱gū乎！ ;翻 译; 虽然，每至于族，吾见其难为，怵chù然为戒，视为（之）止，行为（之）迟，动刀甚微，謋huò然已解，如土委（于）地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善（=缮）刀而藏之。 ; ? 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” ;课文结构 ;欣赏“解牛之美”;解;良庖岁更刀;探讨庖丁的“解牛经”;思考：庖丁是经过哪些阶段才达到这个境界的？;庖丁解牛技术高超的原因是什么？ ;古今之成大事业大学问者，必经三种之境界: “昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”  此第一境也。  “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 此第二境也 。 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火　　阑珊处。” 此第三境也。  　　　　　——王国维《人间词话》; 昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。 臣之所好者，道也—— 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 。 三年之后、方今之时—— 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑 珊处。以神遇而不以目视——;理解庄子之道; 庄子善于讲寓言故事，在感性的形象和有趣的故事中，让读者自己去体会其中的深意。在本文中，庄子的本意是要用这个故事来说明养生的道理。 那么，如何理解庄子的养生之道？; 吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。 ——《养生主》;这则故事对我们有什么启示？; 有人认为庄子的养生之道是一种消极的人生哲学，你怎么看？; 它在一定意义上陶冶、培育和丰富了人的精神世界。它可教人们忘怀得失，摆脱利害。超脱种种庸俗无聊的现实计较和生活束缚，或高举远慕，或怡然自适，与活泼流动，盎然生意的大自然融为一片，从中获得生活的力量和生命的意趣，从而抚慰人们心灵的创伤和生活的苦难，这也正是中国历代士大夫知识分子在巨大的失败和不幸之后，并没有真正毁灭，而更多的是保存生命，坚持节操却隐逸循世以山水自娱，洁身自好的道理。; 　 “向” 　　“盖” 　　“技” “善” 词类活用 　　“良庖岁更刀，族庖月更刀”　 　　　;;判断句，“……者，……也”;;“为”;“然”;“乎”;“于”;翻译句子;;下列句子成语使用恰当的一句是：;1. 他做事情只考虑自己，毫无集体观念，真是目无全牛。 2. 小王下棋总是输??赢少，因为他目无全牛，没有能做到“走一步看三招”。 3. 张师傅很有修车经验，对各种型号汽车的性能、结构等了如指掌，修理技术已达到目无全牛的地步。 ;1、你做事老是怕这怕那的，犹豫不决，真是踌躇满志。 2、他的论文获得一等奖，又被提升为处长，难怪他最近总是踌躇满志。;1、加划线的词解释有误的一项是： A、刀騞然，莫不中音（合乎） B、合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会（会合） C、庖丁释刀对曰（放下） D、臣以神遇而不以目视（接触） 2.加划线的词解释有误的一项是 A、官知止而神欲行（器官感觉） B、批大卻，导大窾（批判） C、因其固然（依照） D、良庖岁更刀，族庖月更刀（换）;检 测