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PAGE 5 PAGE 9 第二节 文化的本质 文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物，同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。文化是一个广泛的概念，给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力，试图从各自学科的角度来界定文化的概念。然而，迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。笼统地说，文化通常是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。 一、“文化”名词的演变 “文化”一词在西方来源于拉丁文cultura，原义是指农耕及对植物的培育。自15世纪以后，逐渐引申使用，把对人的品德和能力的培养也称之为文化。 在中国的古籍中，“文”既指文字、文章、文采，又指礼乐制度、法律条文等。“化”是“教化”、“教行”的意思。从社会治理的角度而言，“文化”是指以礼乐制度教化百姓。汉代刘向在《说苑》中说：“凡武之兴，谓不服也，文化不改，然后加诛”。此处“文化”一词与“武功”相对，含教化之意。文化一词的中西两个来源，殊途同归，今人都用来指称人类社会的精神现象，抑或泛指人类所创造的一切物质产品和非物质产品的总和。 “文化”一词尚无统一的定义。给“文化”下明确定义的，首推英国人类学家泰勒在《原始文化》中指出：“据人种志学的观点来看，文化或文明是一个复杂的整体，它包括知识、信仰、艺术、伦理道德、法律、风俗和作为一个社会成员的人通过学习而获得的任何其它能力和习惯。”英国人类学家拉德克利夫—布朗认为：文化是一定的社会群体或社会阶级与他人的接触交往中习得的思想、感觉和活动的方式；文化是人们在相互交往中获得知识、技能、体验、观念、信仰和情操的过程。美国文化人类学家克罗伯和科拉克洪在《文化：一个概念定义的考评》中，分析考察了100多种文化定义，然后他们对文化下了一个综合定义：“文化存在于各种内隐的和外显的模式之中，借助符号的运用得以学习与传播，并构成人类群体的特殊成就，这些成就包括他们制造物品的各种具体式样，文化的基本要素是传统（通过历史衍生和由选择得到的）思想观念和价值，其中尤以价值观最为重要。” 二、什么是文化？  HYPERLINK /1563466.html 社会交往的发展产生了 HYPERLINK /1563474.html 社会管理， HYPERLINK /1563474.html 社会管理是“关于 HYPERLINK /1563466.html 社会交往的规则体系”； HYPERLINK /1563474.html 社会管理的发展产生 HYPERLINK /1563480.html 社会意识， HYPERLINK /1563480.html 社会意识是“关于 HYPERLINK /1563474.html 社会管理的规则体系”。 经济是 HYPERLINK /1563466.html 社会交往不断发展的产物，是 HYPERLINK /1563466.html 社会交往不断趋于规模化、标准化、程序化、清晰化、精确化和条文化的结果；政治又是 HYPERLINK /1563474.html 社会管理不断发展的产物，是 HYPERLINK /1563474.html 社会管理不断趋于规模化、标准化、程序化、清晰化、精确化和条文化的结果；文化又是 HYPERLINK /1563480.html 社会意识不断发展的产物，是 HYPERLINK /1563480.html 社会意识不断趋于规模化、标准化、程序化、逻辑化、清晰化、精确化和条文化的结果。  HYPERLINK /1563480.html 社会意识可分为规范化的社会意识与非规范化的社会意识两种基本类型，其中，规范化的 HYPERLINK /1563480.html 社会意识就是文化，非规范化的社会意识一般是指民间意识。 文化的本质：就是规范化的 HYPERLINK /1563480.html 社会意识 (或社会理念)。 从规范化的具体方式来看，这种“规范化”主要包括程序化、夸张化、形象化、抽象化、特征化、典型化、逻辑化和系统化等具体方式，因此文化就是对社会意识进行程序化、夸张化、抽象化、特征化和典型化等加工和概括以后的表现形式。 从规范化的具体内容来看，这种“规范化”主要包括：一是规范化的表述方式（如语言表述方式、文字表述方式、图像表述方式、雕塑表述方式、音乐表述方式、舞蹈表述方式、建筑表述方式等文学艺术），二是规范化的操作流程（如生活习俗、工艺品与食品制作流程、社交礼仪等），三是规范化的逻辑结构（如宗教与科学），四是规范化的判断标准（如审美判断标准、