种树郭橐驼传fxh.pptVIP

一瞎子，一矮子，一驼子，吃酒争座，各曰：“说得大话 的便做头一位”瞎子曰：“我目中无人，该我坐。”矮子曰： “我不比常（音同长）人，该我坐。”驼子曰：“不要争，算来你们都是直背（音同侄辈），自然该让我坐。” ;种树郭橐驼传;　柳宗元 (773一819);柳州柳侯祠公园;;柳宗元墓;; 柳宗元与韩愈在政治上属于对立的派别，但共同提倡“古文运动”，维持了良好的个人关系。柳宗元死后，韩愈写了著名的《祭柳子厚文》和《柳子厚墓志铭》。合称“韩柳”。;柳宗元与韩愈; 柳宗元的作品由刘禹锡整理编成《柳河东集》，并作了序。 散文代表作： 山水游记：《永州八记》（《小石潭记》等） 寓言式散文：《三戒》（《黔之驴》等） 传记式散文：《童区寄传》 说理式散文：《六逆论》《驳复仇议》《封建论》 ;传其事以为官戒也; 本文从形式上看是一篇传记，从内容上来看是一篇寓言式的说理文。; 橐 驼 瘘 孳 莳 勖 缫 飧 饔 ; 郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善，名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。 ; （1）本段传什么？ 介绍人物身世（姓名、形象特征） （2）介绍身世侧重介绍名字，“驼”并不雅，为何驼要自称？ 豁达——身残而自信 ; 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养，视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 ;;橐驼种树 天下奇绝 ; 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性：其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。 ; 他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉！”;种树; 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获；早缫而绪，早织而缕；字而幼孩，遂而鸡豚。鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”;;; 官理（官治）; 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。传其事以为官戒也。;理清思路,整理脉络;思考：既然种树需“顺木之天以致其性”，那你认为统治阶级该如何实行“官理”？ ;总结古汉语知识;古今通假;甚者爪其肤以验其生枯;;一、一词多义;故;虽曰爱之，其实害之;二、下列句子中划线的词含义或用法相同的一组是（ ） A 以致其性焉尔 凡植木之性 B 故吾不害其长而已 见长人者好烦其令 C 故吾不害其长而已 其培欲平，其上欲故 D 凡长安富豪人为观游及卖果者 传其事以为官戒; 三、下列划线的词用法分类正确的一项是（ ） ①名我固当 ②驼业种树 ③早实以蕃 ④其筑欲密 ⑤非有能硕茂之也 ⑥非有能早而蕃之也 ⑦爪期肤以验其生枯 ⑧故木之性日以离矣 ⑨见长人者好烦其令 A ①③④⑦／②／⑤⑥⑨／⑧　　 B ①②③⑦／④／⑤⑥⑨／⑧ C ①③④⑦／②／⑤⑨／⑥／⑧　 D ①②③⑦／④／⑤⑨／⑥⑧;四、说明下列划线虚词的意义和用法 1、虽曰爱之，其实害之 虽鸡狗不得宁焉 2、因舍其名 因以为号焉 因击沛公于坐 3、橐驼非能使木寿且孳也 北山愚公者，年且九十 且壮士不死即已，死即举大名耳 存者且偷生，死者长已矣 吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇 ;五、下列句子中划线词语古今义完全一致的一项是（ ） Ａ故乡人号之“驼” Ｂ既然已 Ｃ不抑耗其实而已 Ｄ驼业种树 Ｅ若不过焉则不及 Ｆ虽曰爱之，其实害之 Ｇ吾小人辍飧饔以劳吏者;难句翻译;