山东日照一中高三语文试题 2016年4月.docVIP

山东日照一中高三语文试题 2016年4月.doc

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
高三语文试题 2016年4月 第I卷 (选择题 36分) 一、(每小题3分,共15分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 济南历城,南依泰山,北临黄河。舜曾经耕作的历山,即今日的千佛山,座落在泉城的东南隅。昨天上午,我趁兴登上了千佛山。这是一处超然世外的所在,不但可以近瞰城郭,俯窥街道,还可以 ① 。但那是过去式了,因为雾霭迷离,云气氤氲,仅勉强辨出城区的(大概/大致),至于地平线上的黄河,以及其它什么峰,什么峦,皆隐而不现,只能向记忆深处(搜寻/搜求)了。兴冲冲上山,怏怏下山,将登缆车,忽见在城东北方位的一角,雾破云开, ② 。瞬间怔住,脑筋急转,立马联想到学界有关“华夏”二字的诠释。 此番做客泉城,也拟效仿前人,为它留下一幅文字的(掠影/剪影)。那天登千佛山,就是想借它的高度,鹰瞵鸟瞰,寻找某种创作的新鲜意象。争奈天公不作美,只好怅然下山。 1.文中加点字的注音和字形全都正确的一项是 A.座落 近瞰(kàn) B.雾霭 氤氲(wēn) C.诠释 俯窥(kuī) D.做客 怅然(chàng) 2.依次选用文中括号中的词语,最恰当的一项是 A.大概 搜寻 掠影 B.大概 搜求 剪影 C.大致 搜寻 剪影 D.大致 搜求 掠影 3.在文中两处横线上依次填入语句,衔接最恰当的一项是 A.①远眺黄河,极目“齐烟九点” ②一柱擎天的华不住(华山)显现出来 B.①远眺黄河,极目“齐烟九点” ②露出一柱擎天的华不住(华山) C.①极目“齐烟九点”,远眺黄河 ②露出一柱擎天的华不住(华山) D.①极目“齐烟九点”,远眺黄河 ②一柱擎天的华不住(华山)显现出来 4.下列各句中,加点的成语使用正确的一项是 A.美国西部,特别是加利佛尼亚变成了路人皆知的“新开始的地方”,在这里,任何背 景、社会地位和种族的人,只要努力再加上一点运气都可以成功。 B.3月5日上午,第十二届全国人民代表大会第四次会议在人民大会堂举行,国务院 总理李克强作政府工作报告,与会代表洗耳恭听,会场秩序良好。 C.中国封闭式小区的形成原因,从历史文化、审批政策,到市场运作等方面不一而足, 人们的思维模式已经习惯了这样一种方式,越是封闭的小区越安全。 D.历史可以证明,台湾同胞和大陆同胞的命运始终是紧紧相连的,我们共同经历过五 风十雨,对于祖国的繁荣强盛、对于台海的和平稳定有着共同期盼。 5.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是 A.不仅是中国、俄罗斯、韩国,就连美国的不少专家也认为,在韩国部署“萨德”系统, 不仅会使矛盾更加复杂,反而无助于朝鲜半岛局势的改善。 B.我们要实现“十三五”时期发展目标,破解发展难题,厚植发展优势,必须牢固树立 并切实贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。 C.今年年初以来,日元升值和股市下跌使得日本经济前景蒙上迷雾,日本执政党自民 党内部出现了要求动用财政措施,称应投入5万亿日元刺激经济。 D.由管虎执导,冯小刚、许晴、张涵予等主演的电影《老炮儿》票房突破9亿元,刷 新了现实主义创作的市场纪录,更提振了业界对现实主义创作的决心。 二、(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成6~8题。 自强不息与厚德载物是中国传统文化的精要所在,其语出自《周易》:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”它勾勒出《周易》中所蕴含的具有原始象征与本体思维的天人合一之境界。   “自强不息”在《周易》里成为人类觉醒与人性建构之路,具体而言,“自强不息”在品德展开上表现为三个维度。一是自觉性。既然我们的善秉赋于天道,那么效法天道的“自强不息”,也就是自我觉醒便成为了一种必然选择,这种品德的实现原动力来自于人类自身,也只有通过自我努力才可以实现这一品德。“自强不息”表明人类善良本性的显示是一种品性的觉醒,而非规范约束的结果。二是过程性。人类完善自身的品德需要自强不息的精神,“自强不息”是一个过程性的表述,它是一个手段而并非目的。它代表了人类在不断契合天地之道的过程中所展现出的自我修正性,“厚德载物”则强调人类在契合天地之道的过程中品德与社会公共道德的融合性。只有将“自强不息”与“厚德载物”相连并视为一个整体,人们才能够真正理解何为自我觉醒。三是发展性。“自强不息”的“不息”表明这种品德的发展是没有尽头的,也是对于自身觉醒的一种规范。在人类社会中,人们在“

文档评论(0)

***** + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档