林珊：语文教学的真善美意韵.ppt

  语文教学的真善美意韵;真善美;真善美语文教学的基本内涵 ;论语文之真;一、认识论之真： 1 文本的客观性;解释论之真 ;解释论之真 ;解释论之真 ;解释论之真 ;一、认识论之真对于教学的价值意义 1、对教材保持理性批判 2、明晰知识教育与文学素养之间的联系;解释论之真 ;解释论之真 ; 分析：教师缺乏一种超越于科学精神之上的人文关怀。教学中，完全从成人的经验世界出发，从科学的角度去解构文本，生硬地将学生从理想的童话王国拉回到现实的科学世界。于是，小画家画画，就成了动物在雪地里走路，画笔就是它们奇形怪状的爪子；青蛙的恬然入梦，被科学地解构为动物的冬眠。美丽的童话世界不复存在，诗歌的情趣荡然无存，缺乏对教育作为必要的乌托邦的切身理解，教育作为价值引领的作用也烟消云散。 　　譬如星空，譬如月亮，不仅仅是人类征服与主宰的对象，不仅仅是元素，环型山以及直径、质量、体积等枯燥的物理学理据。 　　假如没有月亮，也就没有月光如水，人淡如菊；没有“星垂平野阔，月涌大江流”；没有杜牧的“夜泊秦淮”，苏轼的“明月几时有，把酒问青天”…… 　　月亮是嫦娥奔月，月亮是吴刚伐桂；月亮是亲情的召唤，月亮是远方的思念…… 　　直到永远，月亮都是岁月的诗意，人类情感的一个空间，一片背景，一种弥漫不已的气息，人类心灵深处的家园。;二、解释论之真：文本理解之真;1.错读 ;案例2：《跨越百年的美丽》第二自然段（国赛试教） 师出示语段：一百年前的1898年12月26日，法国科学院人声鼎沸，一位年轻漂亮、神色庄重又略显疲倦的妇人走上讲台，全场立即肃然无声。 …… 师：你从哪里看出人们对居里夫人的敬佩？ 生：我从“人声鼎沸”“肃然无声”看出人们的敬佩之情。 师：是的，作者梁衡用对比写出了人们的敬佩之情。;案例2：《跨越百年的美丽》第二自然段（国赛试教） 师出示语段：一百年前的1898年12月26日，法国科学院人声鼎沸，一位年轻漂亮、神色庄重又略显疲倦的妇人走上讲台，全场立即肃然无声。 …… ;案例3： 《寻隐者不遇》与中国隐士文化;案例1： 《卖木雕的少年》（无根据臆测） 黑人少年在我即将离开时，亲自跑到我的住处送我小象墩。我要付他钱，他说，不要钱，中国人是我们的朋友。”我感动极了，说：“我们是朋友！”最后结尾写到：“他笑了，露出了两排洁白的牙齿。” 一教师设计了一个问题：“这洁白的牙齿仅仅写牙齿白吗？”真佩服学生的应变能力，老师提什么，老师想得到什么样的回答，他们都能猜得着。当大家都在思考时，一位男孩子举起了手，老师让他来回答。他说：“这洁白的牙齿，代表了中非人民深厚的情谊，也代表着黑人少年纯洁的心。”此言一出，全班学生都报以掌声，上课老师更上欣喜万分，马上带着鼓起了掌。;案例2： 《司马光》教学片断 　　师：你觉得司马光砸缸救人的做法好吗? 　　生：大家都慌了，有的去找大人，有的哭起来，只有司马光的办法又快又好。 　　生：我觉得司马光的办法不好，砸坏了公园的缸，又可能把缸里的小朋友砸死。 　　师：你们觉得第二位同学说得有道理吗? 　　生：对，小石头都会砸伤人，这么大的石头真的会把缸里的小朋友砸死。 　　生：缸片飞出来，还会把外面的小朋友砸伤。这办法危险！ 　　师：这几位小朋友真会动脑筋！ 虽然一千个读者心中有一千个哈姆雷特，但哈姆雷特决不会变成彼拉多。 ; ; ; ; ; ; ; ; 中国的庄学思想：知性使人困于“洞穴”，体验使人走向广远。因为知识的小溪充沛了，生命的清泉则断流了。（朱良志《中国美学十五讲》）; ;50后作家。脱口秀节目主持人。一个人写一本月刊22年世界纪录保持者。出生于河北石家庄一个下级军官家庭。其父原籍山西浮山。其母原籍浙江绍兴。祖父和外祖父都是医生。在北京长大。读过小学四年级。服过5年兵役。在工厂看过5年水泵。最高学历证书为汽车驾驶执照。1977年选择用母语写作作为谋生手段。1985年创刊至今的《童话大王》和《皮皮鲁》半月刊是全部刊登郑渊洁一人作品的杂志，创刊22年总印数逾亿册。其作品字数超过一千万字。皮皮鲁、鲁西西、罗克、舒克和贝塔是他笔下的人物。;语文老师真不容易，碰到很？？的学生造句。 题目：其中 学生：我的其中一只左脚受伤了。 批语：你是蜈蚣吗？ 题目：陆陆续续 学生：下班了，我爸爸陆陆续续回家了。 批语：你到底有几个爸爸呀？ 题目：欣欣向荣 学生：我的弟弟长得欣欣向荣。 批语：你弟弟是植物人吗？ 题目：难过 学生：我家门前有条水沟很难过。 批语：老师更难过。 题目：又……又…… 学生：我的妈妈又高又矮又胖又