【创新设计】2017版高考历史通史版复习 （课时冲关练）：专题五 古代中华文明的辉煌与危机 课时3 Word版含解析.docVIP

PAGE  课时冲关练 1.(2016·河南郑州模拟)明代重视女子读物编纂，《内训》《训女宝箴》《古今列女传》《闺范》等盛行一时，这一状况反映出(　　) A.理学的道德观念日渐普遍化 B.明代治国根本理念发生变化 C.儒家思想逐渐居于正统地位 D.工商市民阶层日益发展壮大 解析　材料中这些女子读物的盛行，反映了理学的道德观念影响到广大妇女，影响日渐普遍，故A项正确；材料之提及女子读物，是对女子行为的规范，没有涉及明代的治国理念发生变化，故B项错误；结合所学知识可知，儒家思想在汉代已经成为中国传统文化的主流思想，故C项错误；材料并没有涉及到整个工商市民阶层的文化需求变化，不能说明这个阶层日益发展壮大，故D项错误。 答案　A 2.(2016·江西赣州模拟)《明夷待访录》之《原法》篇是黄宗羲法律思想的结晶。他认为：“三代以上有法，三代以下无法。”对此观点理解准确的是(　　) A.这里的“法”是指具有现代意义和具体的法律条文 B.该观点颠覆了传统社会中君主和民众的地位和关系 C.集中体现了作者国法家法同构实现治世的大胆设想 D.在他看来天下共治和理想的君主原型只存在于三代 解析　由“三代以上有法，三代以下无法”可以看出其认为天下共治和理想的君主原型只存在于三代，故D项正确；材料中法并不是现代意义和具体的法律条文而是限制君权的思想，故A项错误；材料没有涉及到君主和民众的关系，故B项错误；国法家法与材料无关，故C项错误。 答案　D 3.(2016·福建龙岩质检)学者王杰认为，明末清初的社会大变动，使得思想家们把关注的目光从“游谈无根”的泥潭中转向社会，转向现实，经世实学思潮兴起。“游谈无根”指的是(　　) A.明清之际的政局变动 B.士人面对变局无所适从 C.理学家们的空谈性理 D.儒学的存在价值已丧失 解析　“游谈无根”是指理学家们空谈性理，脱离社会实际，故C项正确；明清之际的政局变动是经世实学思潮兴起的背景，但与“游谈无根”无关，故A项错误；黄宗羲、顾炎武等士人面对变局，反思明朝灭亡的教训，并非“无所适从”，故B项错误；儒学仍然有其存在的价值，故D项错误??? 答案　C 4.(2016·四川眉山诊断)明末清初，王夫之主张“有其力者治其地”，黄宗羲提出“授民以田”“田土均之”，顾炎武力主“均田”，这些主张(　　) A.具有浓厚的复古色彩 B.目的是维护清朝统治 C.体现了重农抑商思想 D.表达对个体小农的关注 解析　材料中三者皆对农民土地问题强烈关注，给予小农人性关怀，故D项正确；三大思想家对传统儒学思想批判继承，A项缺乏历史依据；三大思想家强烈批判封建君主专制，提出诸多限制君权的理论和设想，故B项错误；明清之际的思想家在经济上都重视手工业和商业的发展，颠覆了传统的重农抑商经济主张，故C项错误。 答案　D 5.(2016·湖北黄冈质检)乾隆年间的《四库全书总目》说：“欧罗巴人天人推算之密，工匠制作之巧，实愈前古，其议论夸诈迂怪，亦为异端之尤。国朝节取其技能，禁传其学术，具存深意矣。”由此可见(　　) A.民族危机加剧是产生这种观点的历史背景 B.认同西方文化价值并主张全面向西方学习 C.对西学采取选择性的价值认同与认异态度 D.是天朝上国狭隘观念在文化上的集中体现 解析　“节取其技能，禁传其学术”说明乾隆朝认同西方的技能，而对学术不认同，这是有选择的，故C项正确；乾隆年间民族危机未加剧，故A项错误；“节取其技能，禁传其学术”即只学习西方的技能，禁止传播西方的思想学说，并不是主张全面向西方学习，故B项错误；能够“节取其技能”，说明并不狭隘，故D项错误。 答案　C 6.(2016·河北保定调研)以下有关绘画艺术特征的点评，与右图所示画作相符的是(　　) A.讲究布局，画面气势雄浑 B.“意在笔先”，“趣在法外” C.注重描摹，力图再现实景 D.“勾勒工细”，“尽其精微” 解析　“意在笔先”，“趣在法外”是文人写意画体现出来的艺术特征，与题干所示画作风格相同，故B项正确；A项是山水画而不是花鸟画的特色，故错误；C项与文人写意画主旨截然相反，故错误；D项是工笔画的技术手段，从表现手法来说是与写意画相对的一种，故错误。 答案　B 7.(2016·江苏盐城期中)李贽是晚明中国“离经叛道”的思想家，具有强烈的反正统意识。阅读下列材料： 材料一　李贽的思想语录 夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？ 夫天下之人得所也久矣，所以不得所者，贪暴者扰之，而“仁者”害之也。“仁者”以天下之失所也而忧之，而汲汲焉欲贻之以得所之域。于是有德礼以格其心，有政刑以絷其四体，而人始大失所矣。 ——李贽《焚书》 材料二　他是中国社会刚刚开始其内发原生的近代化转型初期所出现的