《龙老》观后感.docVIP

《龙老》观后感 战沙场，心感恩 “醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!”诗人辛弃疾在八百多年写下这篇神采飞扬而又慷慨悲壮的史诗。战争中，每一个将士在战场上总会为了国家而奋不顾身，捐躯救国,也正是他们这种令人可敬可佩的精神才得以保护我们的家园不被外敌所侵略。在中国历史上，无数的英勇将士前继后赴的上阵杀敌，到如今，真正被记得的又有几人呢?真正受感恩的又有几人呢?真正得到回报的又有几人呢?我们不能改变历史去阻止战争的发生，每个人生活在不同的时代,肩膀上都扛着自己的责任，每个士兵上战场前想到的不是他们自己，不是他们的命运和前途,他们想到的是他们家人的，国家的命运和前途。上了战场，他们会想到的就只剩下国家了。努力去战斗，幸运的存活下来，将士们会感谢祖国，感恩上苍。从始自终，他们心中的精神火炬一直燃烧一直传递着的就是国家。 龙运松，1920年，出生在湖南新宁县，中国远征老兵，参加了著名的松山战役。如果蒋导演的电影没有拍，那我们可能一辈子都不会认识到这样一个坚强而又可怜脆弱的老兵。 当老人说出自己当年的记忆时，满脸皱纹的沧桑模样让人心头一酸，“我是陆军野战第八军,一零三师，三零七团，团部里高射机枪连机枪手。”我听着老人讲述他的当年，我看到的是老人的骄傲自豪。每一个老兵对历史都有着自己的感情，当年的他是满怀激情和悲愤冲上的战场，好男儿志在四方，流血不流泪。当老人讲起当年的司令官时，他一点也没有停顿，“那时候陆军总司令是何应钦，我们军长是何绍周。”记忆中的事仿佛在昨天刚刚发生。 老人是19岁当的兵，韶华正好，青春年少，老人结婚一年多，收到了妻子的来信，妻子想要改嫁。老人的回忆让我们揪心一痛;“她说她要另嫁了，问我同意不。哎呀，我说你要另嫁，树离不了鸟，我回来的时候，她都嫁两年了。”听着老人看似云淡风轻的说过，内心却涌现出酸楚感，没有哪个丈夫舍得自己的妻子离开自己，树离不了鸟这句话既是对妻子说的，可何尝不是对自己的一种嘲讽呢。 1945年抗日胜利，内战爆发。每一场战争的爆发，受苦的总是老百姓和那些上阵杀敌的将士们。面对同胞，老人说“在战场上，他死了，就不会打我，他打死我，他就不会死。”为了生存下来，忍痛杀死同胞，内心是多么的痛苦。战争越是惨烈，人心越是痛苦。 等到文化大革命爆发，老人受到批判，他被说成是坏家伙，是国名党部队的兵痞。我想每一个从战争中活下来的将士都不能忍受被别人说成是兵痞。从征兵到离开家乡上阵杀敌，最后侥幸活命不能颐养天年却被国家说成坏家伙，这是一种污蔑，一种赤裸裸的政治莫须有。受到了身体和精神的双重打击，老人的健康状况不容乐观。他说过，“变人太难受”，虽然有些不理智，但却道出了多少老兵心中的苦水啊。 《礼记》中说过：张而不弛，文武弗能也;弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。没有人知道战争是什么时候开始的，原始氏族人类为了生存而开战，紧接着从奴隶时期到封建时期甚至于到如今战争的发生都可以归结为权力的斗争。苏联作家维克多·阿斯塔菲耶夫写于1971年小说《牧童与牧女》从一个非常独特的角度渲染了战争的残酷性。作品没有刻意去写战争的恐怖和残酷，而是将战争与爱情，这两个完全属于不同极端的事情联系到一起。但是也就是因为这样让我读到了世界上最为残酷的战争。当战争出现的时候，所有的爱情、亲情、友情、一切的一切都被赶走，人性只剩下杀戮。当善良的人性浸染在战火的血腥中，唯有让美好的人性成为战争之罪恶的见证，才不会亵渎人们对战争的反省，我们才不会被当时的自己所蒙蔽，漠视自己所犯下的罪行。 战争发生时，百姓或无辜惨死，或有幸逃命却也流离半生，战场上厮杀的士兵他们不会在乎自己的生死，将帅们一声令下，仿佛顶着的千斤大鼎一下子被掀开，斗志在每个人身体里澎湃，他们杀死敌人，没有人敢和他们玩笑。战争会带走一个人的理智，也会让一个人彻底失去理智。被战争强行夺走了理智，将士们从战场上归来，没有锣鼓喧天的赞美，没有合家团圆的欢笑，孤零零的一片落叶，散散扬扬。从前英勇的身影会因为年龄变得越来越佝偻，他们变老，可是记忆却不会消失，以前经历的磨难，精神的痛苦不会因为自己老了就放过自己，年龄变大，记忆却越来越清晰，悔恨、伤心、害怕、孤独，每一种感情都足以让他崩溃。于是他开始对生活没有任何希望，就像电影《龙老》中老兵龙老讲过的一句话：“变人太难受，就算多活几年又能做什么。”无望的语气，令人伤心。 老兵经受的苦难是我们难以想象，但是他们又得到了什么呢。从战场上捡了一条命回来，没有人会想着什么荣华什么富贵，什么前途什么名望。经历了这些他们会更加感恩生命、感恩世界，事实上这些老兵们晚年最大的心愿就是国家的一个认可，普通人的一句谢谢你，就足够了。 他们，不怕死亡，就怕被