zzj乐民之乐_忧民之忧(经典推荐)重点.pptVIP

第二课时;孟子见梁惠王;孟子见梁惠王;检测预习;孟子见梁惠王。王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎？” 孟子进见梁惠王。梁惠王站在曲池边，环视着鸿雁麋鹿，说：“有才有德的人也以此为乐吗？” 孟子对曰：“贤者而后乐此，不贤者虽有此，不乐也。 孟子回答说：“只有有才有德的人才能够以此为乐，无才无德的人即便有这些也不能乐。;《诗云》：‘经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。王在灵囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鸟鹤鹤。 王在灵沼，於牣鱼跃。’;文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰：‘灵台’，谓其沼曰‘灵沼’，乐其有麋鹿鱼鳖。;探究文本;1.想象孟子与梁惠王对话的场景 梁惠王正在花园中休闲散心，那个劝他不要谈利的‘叟’——孟老头又去拜见他了。他一边左顾右盼地观赏园林池台中的珍禽异兽，一边漫不经心的问：“你们这些不言利的贤人先生们觉得这园林风光，这珍禽异兽怎样啊？你们也会以此为乐吗？”语辞间满含奚落的味道。想不到孟老先生聪明人装糊涂，就像没有觉察出什么来似的，反而将话就话，接过他的话头来就亮出了自己的主题：“贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也。”;2.孟子是如何提出自己的政治主张的？该主张的具体内涵是什么？ 正反对比，以周文王和夏桀的典型例证作为论据，提出了当政者应“与民同乐”的思想主张。从而又一次教育了梁惠王。 孟子的基本思想是：仁慈的政治领导人与民同乐，所以能享