第六课第二框在实践中追求和发展真理解决方案.pptx

第六课 求索真理的历程 6.1 人的认识从何而来 6.2 在实践中追求和发展真理 人的认识从何而来 实践的概念及其基本含义： 实践的特征 具有客观物质性 具有主观能动性 具有社会历史性 分类 改造自然界的生产实践 变革社会的实践 科学实验活动 最基本的实践活动 实 践 人的认识从何而来 ①实践是认识的来源 ②实践是认识发展的动力 ③实践是检验认识的真理性的唯一标准 ④实践是认识的目的和归宿 认识 实践 基础 认识：是人对客观事物的反映，有正确和错误之分。 认识 客观对象 真理 谬误 相符合 不符合 一、认识真理 1、真理的含义: 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 真理最基本的属性是客观性 真理的客观性有两层含义： ①第一是指真理内容的客观性。 ②第二是指检验真理的标准是客观的社会实践。 二、真理的客观性 “真理”是客观的，它不以人的意志(包括权力、地位)为转移。 三、 真理是具体的有条件的 1、真理是有条件的 任何真理都有自己的适用条件和范围。如果超出了这个条件和范围，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈出的一小步，真理就会变成谬误。 【提示】这里的条件和范围从空间上讲，即任何真理都只是对物质世界的某一领域、某一层面的正确认识。 2、真理都是具体的 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 指主观认识符合当地的实际 指主观认识符合当时的实际 真理与谬误如何转化? 三、 真理是具体的有条件的 【提示】这里的特定过程从时间上讲，即任何真理都是对事物发展过程中某一特定历史阶段的正确认识。 3、真理与谬误相伴而行 超出历史条件、不切实际运用于另一条件，真理就变成谬误。 谬误是与客观对象不符合的认识。真理与谬误的界限在于是否正确反映了客观事物及其规律。 如果我们不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或者超越历史条件，把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理就会变成谬误。（相互转化） 真理和谬误既对立又统一。真理和谬误的对立是绝对的，两者的界限是确定的，不容混淆的；但二者在一定条件下又是可以相互转化的。 3、真理与谬误相伴而行 方法论：犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。 小结：真理与谬误相伴而行 真理与谬误是一对矛盾，它们往往相伴而行。新的真理不是一开始就得到理解和承认，新的真理往往为错误的、传统的观念、偏见、习惯势力所不容，有时反而被当做谬误遭到反对。 犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误 人们在探索真理的过程中，出现错误总是难免的，所谓吃一堑，长一智，失败乃成功之母，正确对待错误。 原理 世界观 方法论 真理的 客观性 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性。真理只有一个。 坚持真理面前人人平等。 真理的 条件性 真理都是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围。 要不断丰富、发展和完善真理。 真理的具体性 真理都是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观，理论与实践的具体的、历史的统一。 真理是客观的具体的有条件的 答：①真理是客观的，这是真理问题上的唯物论；但追求真理又是一个无限的过程，这是真理问题上的辩证法。 ②任何真理都是标志主观同客观的符合，都同谬误有着原则的界限。但是任何认识又都是在一定条件下的认识，在这个条件下是真理，超出这个条件则是谬误。 思考：既然真理是客观的，为什么又说真理是具体的有条件的？ 真理的条件性和具体性原理 〖原理内容〗真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 〖方法论〗①真理的条件性和具体性要求我们，如果不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或者超越历史条件，把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理都会转化为谬误。 ②真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。 真理的相对性是指人们在一定条件下对具体的客观过程及其发展规律的正确认识总是有限度的。 真理的绝对性是就真理的客观性而言，任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识，都包含不依赖于人的客观内容，承认客观真理，也就必然承认绝对真理； 任何真理都是绝对真理和相对真理的统一 思考：冥王星从一开始被确认为九大行星的一员，到后来又被“开除”，这一过程说明了什么？为什么