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伯牙绝弦教学设计详案
《伯牙绝弦》教学设计
詹 飞
一、教学目标:
1、通过朗读、品味、比较、联想等多种方式学习课文,在学懂的基础上熟读成诵。
2、初步运用借助注释、联系上下文等学习文言文的基本方法,感受常用的文言词汇。
3、紧扣单元教学目标,感受高山流水的知音文化,明确朋友相交的真挚深沉,受到传统文化的熏陶。
二、教学重点:
是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记诵积累。
三、教学过程:
一、整体感知
1、同学们,我们生活在一个充满温情的世界里,时刻沐浴着父母、老师以及周围朋友对我们的关爱。想一想,学过哪些关于人与人之间真情的诗句呢?可能是母子之情或者是朋友之间交往深情。(提示:李白《赠汪伦》桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情)还有哪些诗句呢?(学生自由说)
2、大屏幕出示:
海内存知己, 天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。——李白《送孟浩然之广陵》
“有朋自远方来,不亦乐乎”——《论语》节选
这些诗句都是表示朋友之间深厚友情的句子,来我们读一读。
3、今天,我们学习的这篇古文讲的是俞伯牙与钟子期高山流水遇知音的故事。它是古文又叫做文言文,不同我们平时所学的现代文。相信通过今天的学习,你们会喜欢上古文的。
4、指名读课题,注意读准“弦”的音。评价:(不够自信)(清晰响亮,字正腔圆)齐读课题。
5、现在让我们走进这个故事!请大家大声的自由的读课文。注意读准字音,把句子读通顺,因为它是一篇古文,可能因为不理解才难读,所以请同学们读的时候,可结合注释看看!(板书:结合注释)
6、指名读,你觉得哪些句子比较难读或者要提醒大家注意的?(指名读)他在读的时候,我们大家注意听。
(1)、生1:子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓,我觉得这句话比较难读。
师:其实有些语言我们是不理解才觉得它难读,对吧?这句话的意思谁能理解?
(钟子期死了(师:去世了)钟子期去世了,伯牙认为这个世界上再没有他的知音了,所以就把琴摔了,把琴弦也剪了,这一生再也不弹琴。)
(2)、师:那么这里伯牙“谓世”的“谓”是什么意思呀?(想)
师:是想吗?古文中的有些字眼确实有些不太好懂,没有的注释的时候我们还可以借助工具书,我还是请你,“谓”在字典中有这么几种解释,你认为哪种合适?
(第二种,认为,以为。)
师:伯牙认为世界上(生2:再也没有知音了)再也没有知音了,那么“乃破琴绝弦”中的“乃”是什么意思?(就)
师:于是就破琴绝弦。好,理解之后我相信你们会读得更好,请你来读。
(3)、生:钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山”,我觉得这句话比较难读是因为它在四个字中间“兮”和“若”之间就要隔一下,停顿一下。
我想问问你,为什么要在“兮”字后边做停顿?
(因为“兮”是语气词,相当于是“啊”,所以要在“兮”字的后边断句。)
(4)、借助注释就能够知道,这个“兮”和前边的哪个字(生:哉)对“哉”都是什么词?(生:语气词)相当于我们现在的“啊”,这样的词后边一停顿,一延长,古文的味道就出来了,谁来读读?把这两句话都读进去。
(5)、指名读这句话。读好“哉”和“兮”后边的停顿。
(6)、真好,难读的句子都会读了,谁能完整地把这篇古文读下来?(指名读文)
(7)、(真棒!读得很有节奏)(师范读课文)就学着这个样子读好吗?语速放慢,适时地停顿。
(8)、生齐读课文。不仅读得正确,还读出古文的味道来。
二、何为知音
1、我们再来看看课题,“绝”就是断绝。伯牙断绝了琴弦,也就是说,伯牙再也——再也不弹琴了!
2、师:文章有哪一句话就直接写到伯牙再也不弹琴了?
(文章最后一句)学生指名读。
3、师:通过资料我们了解到俞伯牙具有一个绝技(板书:绝技)——那就是琴技非常高超,被誉为琴仙。这样的一个把琴当做生命,把音乐当做生命的人,最后却选择了——生:破琴绝弦,终生不复鼓。为什么这样呢?现在让我们再次带着问题走进这个故事。
4、几遍读下来,我们知道课文讲述的是伯牙和谁的故事?(钟子期)教师板书伯牙和钟子期具有什么样的特点?(一个善鼓琴,一个善听)
6、从文中哪一句话知道的?(第一句)“善”是什么意思吗?(擅长)
来读一读,读出他们二人的特点。
7、从文中哪些句子我们感受到伯牙善鼓琴,钟子期善听呢?请同学们在文中找一找,用笔划一划。
(预设几个生成点)
8、如果学生找到第二句:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“。。。。。。。。”
(1)、细读第一句,从什么地方体会出伯牙善于鼓琴,钟子期善听?
生:伯牙弹琴技术非常高超,如果伯牙没有把全部意念在弹琴上,钟子期就不会听出内容。
师:哪个词看出是全部意念,心中所想?(志)
(2)、伯牙鼓琴志在高山,此时钟子期的脑中浮现出了怎样高山?
生:巍峨
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