2016年电大证据学期末复习资料.docVIP

证据学期末复习资料 王荣献 一、问答题 1．简述证据学的概念及研究对象。 证据学，是研究在诉讼或者非诉讼法律事务的处理过程中，运用证据认定案件事实和其他法律事实以及相关法律规范的学科。证据学研究的对象和具体内容有以下几个方面：１）证据法及其证明规则。证据规则分为两大类：一类是诉讼证据规则，包括刑事诉讼、民事诉讼、行政诉讼中运用的证据规则；另一类是非诉讼证据规则，包括各种行政执法、仲裁、公证、监察等活动中运用证据的规则。一般来说，证据规则包括采用证据的规则、排除证据的规则、举证和质证的规则、运用证据价值的规则等。２）证据及其证据力和证明力。证据及其证据力和证明力是三个密切相关的概念。证据是与案件有关的一切事实，证据力是指证据材料进入诉讼作为定案根据的资格和条件，特别是法律所规定的程序条件和合法形式。只有具备证据合法性条件的证据才具有证据力。证明力是指证据所具有的内在事实对案件事实的证明价值和证明作用，即通常所说的可信性、可靠性、可采性。证据力是证据所必须具有的形式要件，证明力是证据所必须具有的内容和实质要件。３）证据的内容和形式的统一关系。证据的内容是证据本身内在具有的证明能力，具有客观实在性和关联性；证据的形式是证据在法律上所具有的外在表现形式和正当的获取手段。二者具有对立统一的关系：它们的对立体现在各自表现的内容不同；它们的统一表现于具有共同的目标――查明案件的事实。４）证据制度及其传统文化背景５）证据制度和经济制度、诉讼制度的关系。证据制度是诉讼制度的组成部分和重要内容之一，它与诉讼制度的关系是从属关系，有什么样的诉讼制度就有什么样的证据制度，诉讼制度决定证据制度。与控诉式诉讼制度相适应的证据制度是神示证据制度；而法定证据制度作为纠问式诉讼制度的组成部分与该诉讼制度在内容和形式上是相辅相成的；资产阶级革命所建立的混合式诉讼制度无论是职权主义还是当事人主义在诉讼证据上都采用自由心证原则，即自由心证证据制度。当然诉讼制度并不是完全消极地适应诉讼制度，它对诉讼制度有反作用，具有相对的独立性。６）收集、审查判断和运用证据证明案件的经验及证据理论神示证据制度神示证据制度也称神明裁判或神证，产生于奴隶社会时期，是证据制度发展史上最原始的一种证据制度。它是用一定形式邀请神灵帮助裁判案情，并且用一定方式把神灵的旨意表现出来，根据神意的启示来判断诉讼中的是非曲直的一种证据制度。神示证据制度曾普遍存在于亚欧各国，具有广泛的影响力。对神宣誓、水审、火审、决斗、卜筮是神示证据制度中典型的神意表达方式。法定证据制度法定证据制度，又称为形式证据制度，是法律根据证据的不同形式，预先规定了各种证据的证明力和判断证据规则，法官必须据此作出判决的一种证据制度。它在十六世纪至十八世纪之间发展到了全盛时期，其影响一直延续到十九世纪。法定证据制度是对神示证据制度的否定。主要特点刑讯逼供是法定证据制度的基本证明方法，是获取证据的合法方式（2）法定证据制度的一些做法如防止法官专断也具有相当的合理意义（3）法定证据制度具有等级性的特点（4）法定证据制度具有形式主义的特点，法律预先规定了各种证据的证明力和判断规则。法定证据制度是适应封建君主中央集权的政治需要建立的，适应了当时社会的发展潮流，取代了神示证据制度，客观上具有一定的进步意义。它在运用证据上摆脱了宗教迷信，使之服从法律。一方面限制了法官在判断证据及其证明力问题上的专横武断，另一方面也限制了法官在采证问题上的专横武断。自由心证证据制度自由心证证据制度是指一切证据的取舍和证明力的大小以及案件事实的认定，均由法官根据自己良心、理性进行自由判断，并根据其形成的内心确信认定案件事实的一种证据制度。它是资产阶级思想革命的产物，是资产阶级国家司法制度的组成部分。自由心证证据制度的立法最早产生于法国。自由心证是作为法定证据理论的直接否定物出现的，该理论的主要内容有两点：一为法官的理性和良心，二是心证达到确信的程度。自由心证制度的核心内容，就是对于各种证据的真伪、证明力的大小以及案件事实如何认定，法律并不作具体规定，完全听凭法官根据理性和良心的指示自由判断。自由心证是有限度的。 我国证据制度的基本原则是客观真实的原则。这种客观真实的证据制度，要求重证据、重调查研究、不轻信口供，要求查明案件事实真相，以便正确地据实处理。案件对证据的具体要求，在质上就是要求确实可靠，在量上就是要求全面细致、充分。 我国《刑事诉讼法》、《民事诉讼法》、《行政诉讼法》都设专章对证据作了规定，不仅给证据下了科学的定义，还规定了收集、审查判断，运用证据的规则：严禁用刑讯逼供及其它其它非法方法收集证据；规定无罪推定的原则；重证据，重调查研究，不轻信口供；证明标准是案件事实清楚，证据确实充分。 6．试论证据裁判原则。 （1）概念：证据裁判原则，又称证据裁判主义，