高中语文学法指导(简版).docVIP

高中语文学习习惯与学法指导讲座 教学目标：帮助学生深刻了解语文学习的重要性，促进学生对语文的学习兴趣。 教学设计： 一 学习语文的意义 语文的文化熏陶 语文的学科功能 语文成绩的提高与其它学科的关系:语文提高,总分提高。 二 现代文阅读 精读与泛读（高考文章） 做题程序 读书贵思，读书贵疑。意大利诗人彼得拉克说过：“书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯癫癫。”我国南北朝时有一位叫做陆澄的学者，他自幼好学，苦读诗书，比“头悬梁、锥刺骨”有过之而无不及，以至“行坐眠食，手不释卷”。他苦读了三年《易经》，读得滚瓜烂熟，倒背如流，但却不懂书中的道理；他想编一部《宋书》，却一辈子也没能实现。后人评价他说：“陆公，书橱也。”只是一味死读书，读而不解其意，这无异于不读。所以读书，要认真思考，领会作者的神思所在，这样才能达到读书的目的。像陆澄那样只读不思，盲目背诵，即使装了一肚子书，也是什么道理都不懂的，真成了实实在在的“书橱”。 还有一些人，读的书可谓汗牛充栋，但却只是盲目接受书中的思想观点，“尽信书”，毫无创建，没有自己的观点，这也是不可取的。我们应当吸取古人的经验教训，既要扩大阅读量，多读书，又要敢于怀疑书中的观点，有自己的思想。“读书贵知疑，知疑则有知，小疑则小进，大疑则大进。” 古人曾说：“劳于读书，逸于作文。”说的是，在读书方面肯付出辛苦，写起文章来就会轻松。阅读是写作的基础，阅读愈多愈广，就愈有助于写作能力的提高。叶圣陶先生认为阅读可以实现五个“获得”：1、获得间接经验作为写作材料。2、获得作者的思想、道理，形成观点可供思索和立意。3、获得作者的感情以陶冶情操。4、获得认识事物的方法，以便自己会观察、会思考。5、获得布局谋篇、铺陈比兴之法有所借鉴。汉代大作家杨雄就说：“能读千赋则善赋。”唐代大诗人杜甫也说：“读书破万卷，下笔如有神。”古今中外的文学家之所以能写出好文章，一个重要原因就是他们青少年时代，不怕辛苦地大量阅读。目前，许多同学作文写得不好，原因之一就是缘于课外阅读太少。因此，要想写好作文，就要肯下读书的苦功。吃过了“劳于读书”的苦，才能享受“逸于作文”的乐。 背诵练笔修改 阅读下面的文字，完成19—22题。 灯火的温情 叶延滨 不知是不是每个人都会有这么一段经历，在记忆中留下一段对黑暗很深的、难以忘怀的感触，我把这种感触叫做：“荒野无灯。”小时候怕黑，怕一个人呆在家里，怕窗外那些与神怪故事相连的响动。这种恐惧不是对黑暗本身，而是对藏在黑夜里的鬼怪的敬畏。长大了，常走夜路，在乡间，一次又一次地强化了我对黑暗的印象。天地浑然于漆黑的夜幕之中，天上无星无月，有时飘洒一些无端的雨丝，黑影幢幢，或是浓云或是山影或是树阴，黑暗在你面前悄然分开，又在你背后迅速合拢，只有路面上的水洼是亮的。这时候，我往往疾走如飞，目光朝着前方茫然地搜索，直至一盏灯像萤火飞进心田，猛地点燃温暖全身的火——一种热爱和感激之情。 人生之旅，总会经常穿行于荒野无灯的境界，如火车会钻进漆黑的隧洞。当列车在长长的隧洞中穿行时，虽然身处险境，但作为乘车人，我们处之泰然，泰然是因为一种信任感和依赖感。是的，我们处于这个闹哄哄的世界，常常身处黑暗而不惊，有时来自一种盲目依赖和盲目信任。因为无知，反而坦然地生活于黑暗中，哪管死神正盯着自己。 孤绝是一种人生境界，它对我们所产生的影响，远远超过了独行夜路所带给我们的刺激。有时候我身处闹市，四周是熙熙攘攘的人群，两旁是红红绿绿的彩灯，而我却如处荒野，心里刮着凄冷的风。谁都可能产生这种体验，你明明被这个世界紧紧搂着，然而内心却感到自己是无人理睬的弃儿。不仅在闹市里，甚至在熟悉的人群中，也会有这种孤绝感。那些熟悉的脸一下子变得陌生了，没有一张嘴对你说真话，没有一双眼睛使你感到温暖，无靠无助的感觉紧紧攫住你的心，从环境到心境，都真是“荒野无灯”。乞助和寻求怜悯是常被人采取的解脱方法，可惜这种解脱是以出卖或出让尊严与自信为代价的。人生之旅常常有一段难以摆脱的黑暗，它对每个人都同样严酷。这种黑暗也许是一个大时代的国家民族的浩劫，个人只分担了其中的一份；这种黑暗也许只是个人命运中的小插曲，诸如失恋、被诬、疾病等等， 对其他人而言是微不足道的琐事。然而每个人在通过这段黑暗时所产生的心境是不同的，解脱的方式也会各异。 说到这里，我可以认为人是有灵魂的，因为我们平素看不到的内心世界，在这个时候往往会显眼，会左右我们的言行。柳宗元的《江雪》一诗，应该是孤绝心境的最美描绘。“千山鸟飞绝，万径人踪灭”-----在此绝灭之境，能心平气和地垂钓，是一种境界，能够不与人为伍的独钓又是一种境界，而能在绝灭孤独之中钓寒江之雪，乃是最高境界。以前老师讲课总说这是诗人失意心态的写照。其实，人难免不失意，失意时不失人格，不失风骨，不失高洁，才可独