祥林嫂死亡要点.ppt

祥林嫂 死亡分析报告 山阳中学 唐开朗 善 良 的 祥 林 嫂 以为辛勤劳作能安心生存 以为丧夫失子能博得同情 以为捐得门槛能减去罪孽 合作·探究·讨论 谁是杀死祥林嫂的凶手 ？ 提问:祥林嫂死了，哪些人与祥林嫂之死有着直接或间接的关系？请从课文中找出依据 鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、柳妈等鲁镇上的人，以及“我”。 形形色色的“鲁镇人” 大骂新党 “寿”字和“事理通达心气和平”的对联 三次皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇 “既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”. “可恶！然而……” 告诫四婶，不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个“谬种” 支持她婆家把她抢回，自私伪善，冷酷无情，自觉维护封建制度和封建礼教。 迂腐保守 尊崇理学和孔孟之道 鲁四老爷 他是地主阶级的代表人物，从 大骂新党可以看出他的思想保守僵 化，他“讲理学”，歧视祥林嫂， 说明他是封建制度和 封建礼教的自觉维护 者。他是造成祥林嫂 悲剧的一个重要人物。 四 婶 祥林嫂初来鲁镇：看她安分耐劳的人，留下她 自私、冷漠，把祥林嫂当作一件工具。 婆婆劫走祥林嫂，拿我家开什么玩笑，因后来的女工思念祥林嫂 不准祥林嫂参加祭祀，粉碎了祥林嫂生前免于耻辱、死后免于痛苦的希望，加速了她的死亡。 踌躇，“祥林嫂，你放着”慌忙，赶走祥林嫂。 对她“念念不忘”的主人也把祥林嫂推向深渊 脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮工 对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度 善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，就她跳出苦海，结果适得其反。 受压迫的劳动妇女 受封建礼教和封建迷信思想的毒害 同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊 柳 妈 柳妈和祥林嫂同样是旧社会中受压迫 的劳动妇女，由于她受封建迷信思想和封 建礼教的毒害很深，相信地狱之说，尊奉“饿死事小，失节事大”的理学信条，她 还以这些思想为指导，来寻求解救祥林嫂 的“药方”，但这反而 给祥林嫂造成了难以支 撑的精神重压，把祥林 嫂推向恐怖的深渊。 祥林嫂和柳妈 婆 婆 侧面描写：严厉的婆婆 严厉，冷酷无情 虽是山里人的模样，应酬从容，说话也很能干 精明能干，利用封建家长制无视和践踏祥林嫂的尊严 支取祥林嫂的工钱，劫走祥林嫂，强嫁进深山野墺里的贺老六 曾经的亲人也把祥林嫂推向深渊 鲁 镇 的 人 们 祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调和先前很不同”，“笑容也冷冷的了” 对于她的故事，开始是同情，很快就感到厌烦，常打断她的话，走开去，后来还故意用别的孩子去逗引她，戳她的痛处，对她进行嘲弄。 祥林嫂死后，短工“简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”，漠不关心。 被封建思想支配，不觉悟。冷漠、无情，缺乏同情心 家中一律忙,都在准备着年年如此,家家如此的“祝福”大典。 生活风俗之中看“鲁镇” 1、（本家和朋友）也都没有什么大改变，单是老了些；家中却一律忙，都在准备着祝福。 2、女人的臂膊都在水里浸得通红……拜的却只限于男人。 3、年年如此，家家如此，———只要买得起福礼和爆竹之类的———今年自然也如此。 （封闭落后 迷信守旧） （男尊女卑 封建礼教） （封建意识根深蒂固） 鲁迅笔下的鲁镇是一个封建礼教罗网笼罩下的封闭、落后的社会，这里有许多传统习俗和封建观念，极力维护着男尊女卑的封建等级制度，并弥漫着浓厚的迷信气氛，是旧中国黑暗社会的一个缩影。 “鲁镇”简介 谁是杀死祥林嫂的凶手？ 鲁四老爷等人都不是杀害祥林嫂的凶手，又都是凶手。迫害祥林嫂的人们，他们的行为都是自觉或不自觉地受封建观念的驱使。祥林嫂是封建礼教的牺牲品，鲁镇上的人包括鲁四老爷也都是封建思想的牺牲品。 政 权 族 权 神 权 夫 权 封建礼教 封建迷信 封建思想 概括死因 谁 是 凶 手 鲁镇的社会环境 封闭落后迷信传统 鲁镇的思想信条 顽固守旧尊崇礼教 鲁镇人的待人处事态度 冷漠无情 麻木愚昧 合谋杀害祥林嫂 元凶 帮凶 封建礼教和封建迷信 鲁镇人 总结：主题 《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。 许寿裳：人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。 小说《祝福》反映了当时中国社会文化的整体性问题，当时这个文化的整体，杀害了祥林嫂，而祥林嫂在这个整体中，她非死不可。而且祥林嫂的死，主要不是肉体上受到迫害，而是灵魂！ 这是《祝福》的深刻之处！