翻译家傅雷.pptVIP

傅雷 傅雷（1908.4.7—1966.9.3），字怒安，号怒庵，汉族，上海市南汇县（现南汇区）人1908年4月7日出生，因出生时哭声洪亮，长辈们便以“雷”为名，以“怒安”为字。1921年：上海天主教创办的徐汇公学（初中）1924年被开除，以同等学历考入上海大同大学附属中学。1926年，考入上海持志大学读一年级1927年离沪赴法，在巴黎大学文科听课；同时专攻美术理论和艺术评论。1931年秋回国，致力于法国文学的翻译和介绍工作。1966年9月3日夜晚和夫人朱梅馥上吊身亡。 一代翻译巨匠、文学评论家、音乐鉴赏家傅雷先生。 作为翻译家，他向国人译介的罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》曾深深影响了不止一代人；他翻译的巴尔扎克，也被誉为“信达雅”的完美楷模。一生共译外国文学名著三十多部。约五百万言的译作成了中国译界备受推崇的范文，形成了“傅雷体华文语言”。他的全部译作，现经家属编定，交由安徽人民出版社编成《傅雷译文集》，从1981年起分15卷出版，现已出齐。尤以翻译巴尔扎克及罗曼·罗兰的小说，最为脍炙人口，影响深远。20世纪60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。 作为文学评论家，他对张爱玲小说的精湛点评，为学界作出了文本批评深入浅出的典范。 作为音乐鉴赏家，他写下了优美的对贝多芬、莫扎特和萧邦的赏析。 同时，傅雷还是一位严慈的父亲，他为国人培养出第一位获得国际声誉的钢琴家傅聪。他写给儿子傅聪、傅敏的家书集－－辑录为《傅雷家书》（1981），脍炙人口，八十年代至今，这部家书已感动了数百万国内读者。 《傅雷家书》 只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。 辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。 得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。 人一辈子都在高潮-低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廓清无累，真正解脱。 人生错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！ 另外一点我可以告诉你：就是我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。 盛名之下，其实难副。 一切学问没有速成的，尤其是语言。 1937年，傅雷翻译的文学巨著《约翰·克里斯多夫》完成出版，傅雷先生为该译作写了一篇《译者献辞》：“真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永远没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以在你要战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人；你不必害怕沉沦堕落，只消你能不断的自拔与更新。” 翻译实践 傅雷先生译文以传神为特色，更兼行文流畅，用字丰富，工于色彩变化，形成了独特的“傅雷体华文语言”。他的译作是通俗的当代语言与丰富的文学语言相结合：傅雷具有深厚的文学功底，拥有丰富的文学词汇，译文文采斐然。 傅雷翻译作品：共30余种，主要为法国文学作品。其中 巴尔扎克占15种：有《高老头》《亚尔培·萨伐龙》《欧也妮·葛朗台》《贝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上校》《奥诺丽纳》《禁治产》《于絮尔·弥罗埃》《赛查·皮罗多盛衰记》《搅水女人》《都尔的本堂神父》《比哀兰德》《幻灭》《猫儿打球记》（译文在“文化大革命”期间被抄）。 罗曼·罗兰4种：即《约翰·克利斯朵夫》及三名人传《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》。 伏尔泰4种：《老实人》《天真汉》《如此世界》《查第格》。 梅里美2种：《嘉尔曼》《高龙巴》。 莫罗阿3种：《服尔德传》《人生五大问题》《恋爱与牺牲》。 此外还译有苏卜的《夏洛外传》，杜哈曼的《文明》，丹纳的《艺术哲学》，英国罗素的《幸福之路》和牛顿的《英国绘画》等书。 翻译理论 傅雷本人一直强调不要空谈理论, 动手翻才会出真知，所以并没有留下多少所谓的翻译理论。傅雷在五六十年代，曾就翻译问题发表过一些重要的意见，保存下来的有：1951年为《高老头》重译本写的序文，1957年应《文艺报》邀稿而写的《翻译经验点滴》，《论文学翻译书》以及先后为翻译研究者林以亮、罗新璋等人写的谈翻译的信等等。 傅雷的翻译活动主要有以下几个思想阶段 唤醒沉睡中的中华民族（1927赴法留学）：选择主攻艺术理论，立志于现身艺术，希望在艺术的殿堂里寻找到至善至美的真理，从而悟出救国救民的途径，用他的笔杆子来唤醒沉睡中的中华民族。 挽救一个萎靡而自私的民族（1931年回国）：主要翻译了《巨人三传》以及《约翰·克利斯朵夫》。借助伟人的精神力量，拓展中国人民的精神视野，启迪民心民智，帮助中华民族正视眼前的黑暗，重新振作起来，发扬大无畏的勇气，为挽救和振兴中华而勇往直前。 为社会主义建设事业效忠。解放后，傅