第2章_认识世界和改造世界概念.ppt

今天，价值教育已现危机。很多大学已不再视承传、捍卫和实践人类价值为一己使命。肯定自己存在价值的，更多的是大学排名、收生成绩、毕业生出路、论文数量等。在大学课程中，学生少有机会思考道德是非、人生意义及社会公正等问题。 什么是好，什么是坏——重建中国大学的价值教育 今天很多大学生根本未曾经历过价值启蒙便已离开大学，并安分进入既有的社会建制。他们不曾有机会好好认识自己，不曾试过和同学激烈辩论道德宗教，更不曾在面对身边及社会种种不公时，想过要起来为权利为公义而争。 小悦悦事件与18路人之见死不救 真理原则和价值原则是人类活动的两个基本原则 “动物只是按照它所属的那个种 的尺度和需要来建造，而人却 懂得按照任何种的尺度来进行生产，并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上。” （四）价值和真理在实践中的辩证统一 真理原则——是指人类必须按照世界的本来面目去认识和改造世界，追求与服从真理 价值原则——是指人类必须按照自己的需要去认识和改造世界，创造和实现价值。 真理原则和价值原则的差异 真理原则 价值原则 客体尺度…………………主体尺度 客观制约性………………主体的目的性 统一性原则………………多样性原则 一元………………………多元 真理和价值之间的矛盾是人类活动的内在矛盾。 真理和价值的统一——人类活动的内在要求 真理和价值统一的原因——是因为真理本身就具有价值，真理的价值性就在于真理是正确的认识，能够引导人类实践活动并对实践活动具有指导意义，而价值又引导人们去探求真理。 真理和价值统一的根据——在人类的实践活动之中。在实践基础上实现真理与价值具体的历史的统一，是人类社会进步的内在条件，也是马克思主义哲学的一条基本原则。 “人口太多是我们的致命伤。1953年普查已经超过了6亿，如果按净增率千分之二计算，15年后将达到8亿，50年后将达到15亿。这绝不是危言耸听……。”并大声呼唤，“不控制人口，不实行计划生育，后果不堪设想。” “为了国家和真理，我不怕孤立，不怕批斗，不怕冷水浇，不怕油锅炸，不怕撤职坐牢，更不怕死……无论在什么情况下，我都要坚持我的人口理论。” ——马寅初 　　　首先，成功的实践必然以真理和价值的辩证统一为前提； 　　　其次，价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的； 　　　最后，真理和价值在实践和认识活动中相互制约、相互引导和相互促进。 真理和价值在实践基础上的辨证统一关系 相互制约表现在：一方面，价值的实现有赖于对相关真理的把握，真理的发展水平制约着价值实现的程度；另一方面，真理在实践中被验证的过程，有赖于价值在实践中被实现的状况。 相互引导表现在：一方面，实现价值是人们追求真理的目的，满足人们需要的价值追求引导着人们去探索相关真理；另一方面，真理的不断发展也引导人们进一步提出新的价值追求。 相互促进表现在：一方面，真理的发展促进价值的实现，人们的价值追求更合理、更符合人类自身发展的必然性；另一方面，价值的实现又推动真理的发展。人们对价值的追求越自觉、越合理、越深入，表明人们对真理的把握越全面、深刻，激发人们探索真理的热情。 在实践中坚持和弘扬科学精神和人文精神。 　　 坚持以科学的实事求是精神去认识世界和改造世界，同时要贯彻“以人为本”的原则，从人民群众的利益出发，把美好的追求作为认识和实践活动的重要目标。坚持既崇尚理性，又调动情感、意志等非理性因素和精神体验来展示和表现人的本质和人的追求。　 第三节　认识与实践的统一 一、一切从实际出发，做到实事求是 “我们对未来非资本主义社会区别于现代社会的特征的看法，是从历史事实和发展过程中得出的确切结论；不结合这些事实和过程去加以阐明，就没有任何理论价值和实际价值。” 列宁指出应当从揭示规律的高度去把握事实，“在社会现象领域，没有哪种方法比胡乱抽出一些个别事实和玩弄实例更站不住脚的了。” 二、在实践中坚持和发展真理，不断进行实践创新和理论创新 创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。 三、认识世界和改造世界，推动人类世界从“必然王国”走向“自由王国” “哲学家们只是用不同方式解释世界，问题在于改造世界。” 认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。认识的任务不仅在于解释世界，更重要的在于改造世界。 认识世界和改造世界也就是从必然走向自由的