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古代汉语第八课文选翻译 子路宿於石門 子路宿於石門[1]。晨門曰[2]：“奚自[3]？”子路曰：“自孔氏[4]。”曰：“是知其不可而爲之者與[5]？”譯文 　　　　　　　　　　　　　　（《論語·憲問》） [1] 石門：魯國都城外城門。 [2] 晨門：負責早晚開門閉門的人。 [3] 從哪裏（來）？　奚：疑問代詞。這裏詢問處所，哪裏。　按：這句及下文“自孔氏”都省略了謂語“至”，這是語境省略。 [4] 孔氏：指孔子。 [5] 是：指示代詞。那個。　　知其不可爲而爲之：知道不能做到卻要去做。　不可爲：指由於外在原因和條件的影響而不能實現。 這句是一個表示判斷的體詞謂語句，判斷主語是“孔氏”，承上省略了，“知其不可爲而爲之者與”是判斷謂語。句子的意思是：就是那個知道不能做到卻要去做的人嗎？ 翻译 　　子路在石門住了一宿，（第二天清早進城），司門者道：“從哪兒來？”子路道：“從孔家來。”司門者道：“就是那位知道做不 到卻定要去做的人嗎？” 　　 　 　 莊子與惠子遊於濠梁之上 莊子與惠子遊於濠梁之上[1]。莊子曰：“儵魚出游從容[2]，是魚之樂也[3]。”惠子曰：“子非魚[4]，安知魚之樂[5]？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣[6]；子固非魚矣，子之不知魚之樂全矣[7]。”莊子曰：“請循其本[8]。子曰‘女安知魚樂’云者[9]，既已知吾知之而問我[10]。我知之濠上也[11]。”　譯文 　　　　　　　　　　　　　　　(《莊子·秋水》) [1] 濠：水名。 梁：橋。 濠梁：在今安徽省鳳陽縣。 [2] 儵：通“鯈(yóu)”，银鱼。 從容：叠韻聯綿詞。安閑自在的樣子。 [3] 這是一個肯定判斷句，主語是指示代詞“是”，謂語是“魚之樂也”。　“也”表示判斷。 [4] 這是一個否定判斷句。　“非”是用於判斷句的否定副詞。 [5] 安：疑問代詞。詢問方式，哪裏，怎麼。 [6] 固：本來。下句的“固”字同。 [7] 你確實不知道魚的快樂。這句話主語是“子之不知魚之樂”，謂語是“全矣”。這是一個強調性易位的句子，爲了强調狀語“全”，把它移到句尾充當謂語中心語，然後在“子不知魚之樂”的主語和謂語之間加上結構助詞“之”使它變成一個名詞性短語作句子的主語。　　全：語氣副詞 。完全，確實。 [8] 請讓我順着你最初說的那個話來推論。　　請：謙敬副詞。表示敬讓，可譯爲“請讓我”。　　循：順，沿着。　　本：本來，這裹指最初。 [9] 云者：這樣的話。　云：如此說，這樣說。　者：轉指性後綴。 [10] 既已：同義詞連用，副詞。已經。 [11] 我是在濠梁之上知道魚樂的。 翻译 　莊子和惠施在濠水的橋樑上遊玩。莊子說：“你看，儵魚很從容地游泳著，這是魚的快樂啊。”惠施說：“你不是魚，怎麼知道魚的快樂呢?”莊子說：“你不是我，怎麼知道我不知道魚的快樂呢?”惠施說：“我不是你，固然不知道你了；但是你總不是魚呀，那麼你不知道魚的快樂，是沒有疑義的了。”莊子說：“請讓我順着你最初說的那個話來推論。你說‘你怎麼知道魚的快樂的這句話時，是已經知道我知道魚的快樂了,而你故意地問難我；很簡單，我遊濠上而樂，就知魚遊濠下亦樂，我是在濠梁之上知道魚樂的。” 　　 　 　 　寡人願安承教 梁惠王曰[1]：“寡人願安承教[2]。”孟王對曰：“殺人以梃與刃，有以異乎[3]？”曰：“無以異也[4]。”“以刃與政[5]，有以異乎？”曰：“無以異也。” 曰：“庖有肥肉，厩有肥馬，民有飢色，野有餓莩[6]，此率獸而食人也[7]。獸相食，且人惡之[8]；為民父母行政[9]，不免於率獸而食人，惡在其為民父母也[10]？仲尼曰：‘始作俑者，其無後乎[11]!’為其象人而之也[12]。如之何其使斯民飢而死也[13]？”譯文 (《孟子·梁惠王上》 [1] 梁惠王：即魏惠王，戰國時期魏國國君，公元前370年―前335年在位。 [2] 願安承教：願意誠心誠意地接受教導。　安：安心。這裏指心裏踏實、誠心誠意。 [3] 殺人以梃與刃：用棍棒殺人和用刀劍殺人。　梃(tǐng)：木棒。　刃：指刀或劍。　　有以：固定結構。有什麽（可以）拿來……。　　異：區別，不同。 [4] 無以：固定結構。沒有什麽（可以）拿來……。 [5] 這句承上省略了謂語中心語和賓語“殺人”，屬於語境省略。 [6] 庖：廚房。　　厩：馬棚。　　莩(piǎo)：通“殍”，餓死的人。 [7] 這是一個判斷句，意思是：這是帶領野獸來喫人啊。“此”是主語，“率獸而食人也”是判斷謂語，“也”表示判斷。 [8] 且：連詞。尚且。 惡（è）之：以之爲惡，認爲它是壞事。 [9] 為民父母：爲動雙賓語結構。給百姓作父母。　　行政：進行管理，實行統治。 [10] 這是