中基绪论+哲学基础资料简介.ppt

绪 论 一、中医学理论体系的概念 二、中国传统文化与中医学 三、中医学理论体系的形成和发展 四、中医学理论体系的唯物辩证观 五、中医学理论体系的基本特点 六、中医学的医学模式 （一）什么是中医学 （二）中医学理论体系 （二）中医学理论体系 绪 论 一、中医学理论体系的概念 二、中国传统文化与中医学 三、中医学理论体系的形成和发展 四、中医学理论体系的唯物辩证观 五、中医学理论体系的基本特点 六、中医学的医学模式 （一）中国传统文化的概念 中国传统文化的精神——“ 致中和” 中国传统文化的特征： 整体性 人文性 承传性 （二）中医学的文化特征 天地人三才一体的 —— 整体观 人命至重以人为本的—— 医德观 阴平阳秘动静互涵的—— 恒动观 未病先防既病防变的—— 防治观 （三）中国古代哲学、自然科学、社会科学与中医学 古代哲学：朴素的唯物论和辨证法思想 自然科学：中国古代解剖学 社会科学：以人为本 以和为贵 绪 论 一、中医学理论体系的概念 二、中国传统文化与中医学 三、中医学理论体系的形成和发展 四、中医学理论体系的唯物辩证观 五、中医学理论体系的基本特点 六、中医学的医学模式 中医理论体系的发展概况 （三）宋、金、元 哲学流派学术争鸣 经济科学蓬勃发展 思想家革新精神 （四）明、清 出现了许多具有重大意义的医学创新与发明 编撰了门类繁多的医学全书、医学类书、医学丛书、古典医籍注释等医学著作 绪 论 一、中医学理论体系的概念 二、中国传统文化与中医学 三、中医学理论体系的形成和发展 四、中医学理论体系的唯物辩证观 五、中医学理论体系的基本特点 六、中医学的医学模式 绪 论 一、中医学理论体系的概念 二、中国传统文化与中医学 三、中医学理论体系的形成和发展 四、中医学理论体系的唯物辩证观 五、中医学理论体系的基本特点 六、中医学的医学模式 中医理论体系的主要特点 症证病 症：构成疾病和证候的基本要素 反映个别或部分的本质 证：各阶段证候是疾病全过程 反映疾病阶段的本质 病：每一病有不同阶段的病理变化 反映全部过程和基本规律 辨证—将四诊（望、闻、问、切）所收集的资料、症状和 体征，通过分析、综合，辨清疾病的原因、性质、 部位和邪正之间的关系，概括、判断为某种证。 辨证内容 论治—根据辨证的结果，确定相应的治疗方法。 辨证论治 关系 辨证是确定治疗方法的前提和依据 论治是辨证的目的和具体实施 通过辨证论治的效果，可以检验辨证论治是否准确 辨证和论治是疾病诊疗中相互联系而不分割的两个方面 中医病证结合：感冒分期 西医辨病、中医辨证：肝炎——肝胆 湿热、肝肾阴虚 绪 论 一、中医学理论体系的概念 二、中国传统文化与中医学 三、中医学理论体系的形成和发展 四、中医学理论体系的唯物辩证观 五、中医学理论体系的基本特点 六、中医学的医学模式 中医学的学术特色及优势 中医学思维方法的特点 第一章 哲学基础 第一节 气一元论 第二节 阴阳学说 第三节 五行学说 精气说学：是研究精气的内涵及其运动变化规律，并用以阐释宇宙万物的构成本原及其发展变化的一种古代哲学理论 人身三宝：精、气、神 沿革：产生于先秦 两汉时期被“元气论”同化 “气一元论” 一、气的基本概念 （一）气的哲学含义 常识概念——具体科学的物质概念，如云气、水 气、呼吸之气、水谷之气等。 哲学范畴——极其细微的物质，具有运动功能的客观实体，构成世界万物的本质，抽象的物质概念。物质与功能的统一。 泛 义——泛指任何现象，包括物质现象和精神现象。 二、气一元论的基本内容 （一）气是构成天地万物的本原 宇宙—— 天地合气，万物自物 “通天下一气耳。” 生命—— 天地合气，命之曰人 人之生死，全赖乎气 （二）运动是气的固有属性及其存在形式 1．气的运动变化：物生谓之“化”， 物极谓之“变” 2．气的运动形式：