将进酒(优秀)ppt研讨.ppt

余光中先生有一首诗《寻李白》，其中有几句是这样写的。 酒入豪肠，七分酿成了月光 ,余下的三分啸成剑气 ,秀口一吐就半个盛唐 李白一斗诗百篇， 长安市上酒家眠。 天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。 ——杜甫《饮中八仙歌》 何事文星与酒星， 一时钟在李先生。 高吟大醉三百首， 留著人间伴月明。 ——郑谷《读李白集》 《将进酒》原是汉乐府短铙歌的曲调，题意为“劝酒歌”。作者这首“填之以申己意”的名篇，约作于天宝十一载（752）。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。 “酒逢知己千杯少”，那么李白是怎么劝酒的呢？ 二、下列对诗中的诗人形象分析不当的一项是( ): A． 诗人怀着平生之得意，又逢老友相聚，纵酒狂歌，互诉衷肠，感到无限快乐。 B． 诗人大声呼喊不喝上“三百杯”誓不罢休，表现他已从悲感中突破，豪气洋溢。 C． 诗人频频举杯相邀，气氛热烈，酒到高潮，情不自禁狂歌起来。 D．诗人高歌后酒兴更浓，不惜宝马金裘换酒畅饮，活现慷慨爽快之态。 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！ 流水文化： 《论语》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜 ” 汉乐府《长歌行》：百川东到海，何时复西归，少壮不努力老大徒伤悲。 悲：对青春已逝，年华不在的感慨； 手法表达： 比兴（黄河） 夸张（黄河之水天上来） 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！ 反衬 悲：以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱 天生我材必有用, 千金散尽还复来。 乐观自信，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。 表面豪爽，暗藏忧愁。 《行路难》 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱， 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲度黄河冰塞川，将登太行雪满山， 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难；多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。 不羡慕达官贵人的生活，实际是对权贵们的一种蔑视，不随波逐流的叛逆性格 难言的惆怅 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 问题一：圣贤有可能指的是哪些人呢？他们寂寞的含义是什么？ 孔子、孟子、屈原、贾谊之流。 孔子、孟子，奔走列国宣扬自己的学说，施行仁政，却一直得不到任何一个国君的任用； 屈原、贾谊，理想、抱负一直不为人所理解。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 陈王：三国时候的曹植 用以自比，一样的才思敏捷， 一样的遭人妒忌排挤，有志难展 既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。  五花马,千金裘,呼儿将出换美酒, 这些很多人苦苦追求的东西到了李白这里却抵不过一碗美酒，在李白的眼中充满着鄙视之情。 与尔同销万古愁。 其中的“万古愁”的内涵是什么？ 怀才不遇，可以说是封建时代多数才人的共同命运，所以说是“万古愁”。 归纳总结 李白的身上浸透着儒家思想的血液，他平生的追求有两个，一是追求精神自由，二是建立丰功伟业。追求精神自由导致他的一系列行为：反抗传统，蔑视权贵，理想超出于王法所规定的社会等级秩序之外.建立丰功伟业，又使他与传统妥协，求助于权贵，回到王法所规定的社会秩序之中。但现实中又不可能同时占有以上二者。 他的梦碎了，于是，他开始纵酒，他开始狂歌，开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人，所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。 《将进酒》是灵与肉、理想与现实、个人与社会猛烈碰撞的巨响低回，是一曲不羁灵魂的慷慨悲歌。 情感发展的脉络 悲 乐 愤 狂 人生短促 悲而行乐 怀才不遇 狂放不羁 愁 李白已经将心中情感换为诗句，作为读者的我们，能否读出他的那种伤悲，那种愤慨，那种愁苦呢？ 注意： 声音高低 感情停顿 词语重音 三读诗歌、读出感情 君不见∕黄河之水∕天上来，奔流到海不复回。↗ (重读，声音洪亮气势充沛) （收束有力） 君不见∕高堂明镜∕悲白发，朝如青丝∕暮～成～雪。↘（低沉、悲凉） 人生得意∕须尽欢，↗莫