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2012高考语文 第十讲 之四评价古典诗歌的思想内容和作者的观点态度
诗歌是通过语言来反映社会生活、表达思想感情的艺术。作者根据对社会现实生活中的各种现象加以艺术概括,创造出具有一定思想内涵的具体可感的鲜明的生活图景,即艺术形象。 这些艺术形象既包含社会客观因素,也包含着作者认识生活的主观因素。在每一个形象中,都渗透着作者对社会生活的认识和评价、思想和感情、观点和态度。 在高考中对古典诗歌的思想内容的考查,往往与形象、语言或表达技巧联系起来进行。 一、了解诗歌的题材 诗歌的思想内容和作者的观点态度,就是诗人用诗化的语言所反映的社会现实生活,并由此所表现出来的作者的思想感情、生活态度、个人理想和政治倾向等。 由于古诗词的取材十分广泛,涉及社会生活的方方面面。因此,我们按题材的不同分成以下几类分别加以说明。 边塞征战诗边塞诗派指以反映边塞战争生活为主要内容的诗歌流派。代表诗人有高适、岑参等。 边塞诗多反映边塞的山川景物和风土人情,表现将士杀敌报国的意志和不畏辛劳的战斗精神;或描写将士对亲人的思念,讽刺穷兵黩武的统治者。 创作风格上多以雄浑豪放、奔腾峻伟见长。 盛唐边塞诗派的出现,开拓了我国古代诗歌题材的一个广阔的领域,表现了盛唐时期激昂壮阔的时代风貌。 从军行 王昌龄 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 诗的前两句描写青海阴云蔽日,连绵千里的雪山也因此而暗淡无光了。这里用了一个“暗”字准确地表现了云的广大、厚重,隐喻了边疆生活的艰险。守疆的将士挺立在孤城上。一个“孤”字衬托出形势的严峻和 将士的英勇。 后两句具体地写出战士们的险恶处境,仅仅战场的风沙已经足以穿透将士的铠甲,而敌人的刀剑不是更严重地威胁着他们的生命吗?但是为了国家,他们早已奋不顾身,实践着不破顽敌、决不回师的誓言。 诗中从西部边疆的自然风光写起,以守边将士的豪迈气概结尾,情景交融,并且巧妙地运用比喻和衬托的手法,达到了十分动人的艺术境界。 在中国诗歌发展史上,诗人众多,风格各异。 东晋陶渊明等人的诗形成田园诗派,南朝谢灵运、谢等人的诗形成山水诗派,唐朝王维、孟浩然等人的诗形成山水田园诗派。 诗人把审美对象或投向静谧的山林,或投向悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往。 过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。 诗作首联交待了事情的缘由后,颔联即写诗人进村时所见的自然风景。这两句不仅准确生动地描绘了村边棵棵浓密的绿树,村外坡坡横斜的青山,为我们呈现出一幅清新鲜明的山村风景画; 一个“合”字,一个“斜”字,更将绿树环抱山村,青山横斜村外的神态点化出来,仿佛自然景物同山村人家融洽和谐,依依相合,洋溢着浓厚的情韵,极富亲切感和感染力。 颈联写主客畅谈的情景。如果说,颔联是描绘整个村庄大环境的话,颈联即是勾画故友农家的小环境:室外是打谷的晒场和菜园,室内是农家的酒菜和农事的谈吐,一股浓洌的田家风味和盘托出。诗人面对窗外典型的农家风光,屋内丰盛的农家饭菜,内心怡然欢快;加上主客知交,情味相投,频频举杯对饮,声声畅谈桑麻,心境是何等畅快温暖。 尾联则述他日之约,情韵深长。诗作的人情物景都融入了一片天籁之中。 思妇闺情诗指的是以闺中思妇的情怀或愁绪为主要写作内容的诗歌。 这些诗歌思想内容不是很高,但在艺术技巧上却很值得我们去探讨。这些诗或抒发别离苦情,或描写美人迟暮,或借思妇闺情寄寓作者自己的人生感慨。 更漏子 温庭筠 玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思。眉翠薄,鬓云残,夜长衾枕寒。梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。 这首诗表现妇女的离愁别恨相当动人。由于温庭筠在仕途上屡遭挫折,对于那些不幸妇女的处境还有所同情,通过这些不幸妇女的描绘就流露了他在统治集团里被排挤的心情。 咏物抒怀诗,指的是诗人采用象征比喻等手法,把自己的某种理想和志趣融于某种具体事物的一类诗歌。 画菊 郑思肖 花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。 一、二句写菊花独立疏芳不与“百花”为伍。这里的菊花具有了某种品质:坚持节操,傲霜怒放。菊花正是诗人的自我写照,“百花”则是影射那些屈节仕元的故宋臣属。 三、四句化用朱淑贞“宁可抱头枝上老,不随黄叶舞西风”的诗句,精心刻画了菊花宁带着清香枯死枝头,决不向北风屈服飘零落地的顽强精神,正与诗人耿耿忠心及“宁为玉碎,不为瓦全”的高风亮节相一致。这里的“北风”一语双关,字面上指大自然凛冽呼啸的北风,实际上隐喻来自北方的元朝统治者。 诗人以咏菊为题,通过赞美菊花傲然不屈的品格,生动形象地表达了自己的心声。 咏史怀古诗以历史人物、事件、陈迹为题材,来感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今。这类诗由于多写古人往事,且多用典故,手法委婉。 乌衣巷 刘禹锡 朱
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