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第八章 认识与实践 马克思主义认识论与中国传统哲学的知行观 (一)中国哲学的知行关系 在中国哲学史上， “知”与“行”的关系就是认识与实践的关系。 过去哲学中所谓“行”是指日常活动而言，主要是指人的道德行为和修身养性。《周易大传》中主张将“精义”、“利用”、“崇德”结合起来，主张精研事物的义理，进入神妙的境地，是为了运用知识提高生活，健身安适，提高道德。道德高尚就能穷究事物之神妙，认识事物的变化。孔子十分重视言行一致，反对言而不行或言过其行。 物质工具 主体以观念方式把握客体时所凭借的物质手段或物质条件，它是认识中介系统的基础性成分。 观念工具 主要指以观念形态存在的观测客体的时空框架和进行思维的概念、判断、范畴以及思维方式等思维框架。 语言工具 民族语言 世界语言 语言是社会人进行思维活动、巩固和表达思维活动成果的感性工具。 一、在认识系统中，主体和客体之间的相互作用以信息相互作用为基本特征 1、客体是信息源、信息的发出者 2、主体是信息的收集和加工者 3、中介帮助主体促使客体释放信息，或帮助主体加工、操作信息 二、在主客体的相互作用中，主体既具有能动性、又具有受动性，是能动与受动的统一。 1、认识主体的能动性： ① 主体选择、设定客体 ② 主体通过认识工具对客体施加作用和影响，是认识主体能动性的突出表现 ③ 主体是客体信息的能动的加工者 2、认识主体的受动性： ① 作为认识主体的人，是从物质自然界分化发展而来并仍然属于自然界的一部分。 ② 认识主体的活动要受到客体的限制和约束。 认识主体和客体的相互作用及其特征 三、在认识主体与客体之间 ，除了认识关系，还包含、渗透着其他多种关系 1、主客体之间首先是改造和被改造的关系，其次才是认识和被认识的关系。 2、主客体之间存在价值关系，即利益关系。 3、主客体之间存在审美关系； 　 ① 人的活动成果显示了人类的创造性、智慧性、力量和才能； 　 ② 人的活动成果能引起精神的愉快，这是本质意义上的美感。 认识主体和客体的相互作用及其特征 认识结构演化与发展的特点 1、认识系统结构的积累扩大与自我更新。 2、认识系统结构水平的不断提高。 3、认识系统相对独立性的不断增强。 单项选择题 1、“只有音乐才能激起人的音乐感；对于没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义。”这表明（ ） A. 人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果 人的感觉能力决定认识的产生和发展 人的认识能力是由人的生理结构决定的 事物因人的感觉而存在 2、在认识论中坚持反映论原则是（ ） 所有唯物主义的观点 B. 辩证唯物主义特有的观点 机械唯物主义特有的观点 D. 朴素唯物主义特有的观点 3、下列选项中正确表达了认识客体的含义的是（ ） A. 认识的客体是主体实践和认识的对象 B. 认识的客体是主体创造出来的对象 C. 认识的客体是外部自然界 D. 认识的客体是客观存在的一切事物 A A A 多项选择题 1、下面关于认识结构的表述，正确的有（ ） 认识的基本要素是主体、客体和中介 认识主体是以某种方式从事社会实践和进行认识的人 认识客体是指进入人的认识活动被主体的观念把握活动所指向的客观对象 认识中介是各种认识工具、手段要素及其运用和操作系统 2、马克思主义认识论认为认识的主体与客体之间的关系包括（ ） 实践关系 B. 认识关系 C. 价值关系 D. 审美关系 E. 主从关系 3、对于同一棵大树，在木匠眼中是木材，画家看到的是色彩和色调，植物学家看到的是它的形态特征，这是由于（ ） 人的感觉受理性指导 B. 人的认识具有能动性 C. 理性认识是感性认识的基础 D. 已有的认识影响感觉活动 ABCD ABCD ABD 辨析题 1、能动的反映论是一切唯物主义认识论所共有的特征。 2、实践出真知，因而人们要获得知识，都必须通过自己的亲身实践。 答：（1）此命题错误。 （2）能动的反映论不是一切唯物主义认识论的特征，它只是辩证唯物主义认识论的特征。辩证唯物主义认识论把实践引入认识论，