大道之行也中考复习练习题.docVIP

文言文复习——大道之行也 原文：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。  课文中所提到的大道、大同各指什么，我们应该如何理解和认识？ 文中大道就是指治理社会的最高准则，其治理的效果就是国泰民安的理想状态。 大同可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。 大道和大同都是当时人们头脑中的理想境界，两个词中带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。 2、 文中所阐述的大同社会有哪些基本的特征？ 文中的大同社会有以下基本特征： a．人人都受到社会的关爱。全社会亲如一家(不独亲其亲，不独子其子)；各种年龄段的人群都有合适的安排(老有所终， 壮有所用，幼有所长)；尤其是对矜、寡、孤、独、废疾者这五种人要实行生活保障，更充分体现出了社会的关爱。 b．人人都能安居乐业。有稳定的职业，有安定和睦的家庭，男耕女织，丰衣足食。(男有分，女有归) c．货尽其用，人尽其力。人们在共同的生产劳动中，应珍惜劳动产品，无自私自利之心，以不出力或少出力为耻辱。尽全力工作，没有多得的念头，更不会据为己有。 3、 怎样理解孔子关于大同社会的思想？ 大同社会是夏以前的社会形态，过去有孔子以五帝之世为大同的说法。由此可见，大同社会是以五帝之世的传说为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式，孔子的原意是建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方，因此，孔子大同理想社会源自于五帝之世，同时又高于五帝之世。  1.指出下列各句中的通假字并释义。（1）选贤与能。???????通????意思：???????????????（2）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。??????通??????意思：???????????????（3）可爱者甚蕃。??????通??????意思：????????????????????（4）有朋自远方来，不亦说乎。??????通??????意思：???????????????.解释下列加点字的意思。（1）男有分，女有归???分：?????????归：（2）货恶其弃于地也??????恶：（3）盗窃乱贼而不作??????乱：??????????????作：（4）故外户而不闭，是谓大同??闭：????????大同：.翻译下列句子。（1）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。??????????????????????????????????????????????????????????????????????（2）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。????????????????????????????????????????????????????????????????????（3）货恶其弃于地也，不必藏于己。??????????????????????????????????????????????????????????????????????（4）盗窃乱贼而不作。阅读下边文言文段，然后答题??? 魏与赵攻韩，韩告急于齐。??? 齐使田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。?孙子度其行，暮当至马陵。马陵道狭，而旁多阻隘可伏兵，乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此树之下。”于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰“暮见火举而俱发。”庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭曰:“遂成竖子之名!”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法下列句中加点词的意思和用法相同的一组是（ ）??? A 、 而： 齐使田忌将而往 然得而腊之以为饵??? B 、 之： 魏将庞涓闻之 子将安之??? C 、其： 善战者因其势而利导之 其如土石何??? D 、 于： 魏与赵攻韩，韩告急于齐 于厅事之东北角，施八尺屏障?.下面对孙膑的说法，不正确的一项是 () A。通过分析魏军的军情，抓住敌军的弱点来与敌人作战。 B。有谋略，用减灶计策麻痹敌军诱敌深入。 C。依据天险埋伏士兵，将魏军打个措手不及。 D。点火把照亮白书，起到了发信号的作用。善战者因其势而利导之。我固知齐军